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成语词典
序号 拼音 成语 出处 典故 例子
1 lěng yǔ bīng rén 冷语冰人 宋·曾造《类说·〈外史梼杌〉》：“潘柱迎，孟蜀时，以财结权要，或戒之，乃日：‘非是求愿，不欲以冷语冰人耳。’” 用冷酷的话伤人。
2 lèng tóu lèng nǎo 愣头愣脑 形容言行鲁莽冒失。 早就这么想着，突然看到千里沃野间～冒出一座狼山，不禁精神一振。（余秋雨《文化苦旅·狼山脚下》）
3 lí　huā　dài　yǔ 梨花带雨 唐·白居易《长恨歌》：“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。” 象沾着雨点的梨花一样。原形容杨贵妃哭泣时的姿态。后用以形容女子的娇美。 纣王定睛观看，见妲己乌云叠鬓，杏脸桃腮，浅淡春山，娇柔柳腰，真似海棠醉日，～。（明·许仲琳《封神演义》第四回）
4 lí　yuán　dì zǐ 梨园弟子 唐·白居易《长恨歌》：“梨园弟子白发新，椒房阿监青蛾老。” 原指唐玄宗培训的歌伶舞伎。后泛指戏剧演员。 通省梨园子弟各班愿与者，书名画知，届时齐集湖亭，各演杂剧。（清·吴敬梓《儒林外史》第三十回）
5 lí hé bēi huān 离合悲欢 宋·苏轼《水调歌头·丙辰中秋兼怀子由》：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。” 泛指别离、团聚、悲哀、喜悦的种种遭遇和心态。
6 lí jīng biàn zhì 离经辨志 《礼记·学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。” 读断经书文句，明察圣贤志向。
7 lí jīng pàn dào 离经叛道 元·费唐臣《苏子瞻风雪贬黄州》第一折：“旦本官志大言浮，离经畔道。” 原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。 改革者的主张和言行，总是被保守者看做是～的行为。
8 lí luán bié fèng 离鸾别凤 唐·李贺《湘妃》诗：“离鸾别凤烟梧中。” 比喻夫妻离散。 当日正女功，手挦着绣绒，画楼中忽闻听远院琴三弄，～恨匆匆，泪双垂，把不住乡心动。（元·无名氏《梧桐叶》第四折）
9 lí qíng bié xù 离情别绪 宋·欧阳修《梁州令》：“离情别恨多少，条条结向垂杨缕。” 分离前后惜别、相思的愁苦情绪。
10 lí qún suǒ jū 离群索居 《礼记·檀弓上》：“吾离群而索居，亦已久矣。” 离开集体或群众，过孤独的生活。 虽慈颜未复，温清久违，～，甚为得志。（唐·无名氏《灵应传》）
11 lí tí wàn lǐ 离题万里 形容写文章或说话同要讲得主题距离很远，毫不相干。 写文章要抓住中心，决不能下笔千言，～
12 lí xián zǒu bǎn 离弦走板 比喻言行偏离公认的准则。
13 lí xiāng bèi jǐng 离乡背井 元·贾仲名《对玉梳》第一折：“送的他离乡背井，进退无门。” 离开家乡到外地。 有许多本地的干部，现在要～，到前方去。（《毛泽东选集·关于重庆谈判》）
14 lí xīn lí dé 离心离德 《书·泰誓中》：“受（纣）有亿兆夷人，离心离德。” 思想不统一，信念也不一致。指不一条心。 黎民～，祸生不测。（明·许仲琳《封神演义》第十七回）
15 lí tíng sǎo xué 犁庭扫穴 《汉书·匈奴传下》：“固已犁其庭，扫其闾，郡县而置之。” 犁平敌人的大本营，扫荡他的巢穴。比喻彻底摧毁敌方。 雄师百万下江东，辞庙仓皇是蒋凶。丧尽人心终不悔，～事最公。（陈毅《纪念宁沪解放十周年》诗）
16 lí bù xù wěi 嫠不恤纬 《左传·昭公二十四年》：“嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉。” 寡妇不怕织得少，而怕亡国之祸。旧时比喻忧国忘家。 嫠不恤其纬，忧天如杞人。（清·龚自珍《乞籴保阳》诗）
17 lí qiū zhàng rén 黎丘丈人 《吕氏春秋·疑似》：“梁北有黎丘部，有奇鬼焉，喜效人之子侄昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者，黎丘之鬼效其子之状扶而道苦之。……丈人智惑于似其子者而杀其真子。” 比喻困于假象、不察真情而陷入错误的人。
18 lí láo quǎn bù rù 篱牢犬不入 篱笆编得结实，狗就钻不进来。比喻自己品行端正，坏人就无法勾引。
19 lǐ cè guǎn kuī 蠡测管窥 《汉书·东方朔传》：“以管窥天，以蠡测海，以筳撞钟，岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉。” 蠡：瓢；管：竹管；窥：人小孔缝隙里观看。用瓢来量大海，从竹管的小孔看天空。比喻见识片面狭窄，看不到事物的整体。 李于鳞所选唐诗数百首，未尽各家精髓。至所定五言古，尤～。（清·李重华《贞一斋诗说》）
20 lǐ huài yuè bēng 礼坏乐崩 《汉书·武帝纪》：“盖闻导民以礼，风之以乐。今礼坏乐崩，朕甚闵焉。” 古代制礼，把它当作社会道德、行为的规范；把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。
21 lǐ shàng wǎng lái 礼尚往来 《礼记·曲礼上》：“礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。” 指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。 雯青顾全同僚的面子，也只好～，勉强敷衍。（清·曾朴《孽海花》第六回）
22 lǐ xián xià shì 礼贤下士 《新唐书·李勉传》：“其在朝廷，鲠亮廉介，这宗臣表，礼贤下士有始终，尝引李巡、张参在幕府。” 对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。 我今天看见了一位～的大人先生，在今世只怕是要算绝少的了。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四回）
23 lǐ yì lián chǐ 礼义廉耻 《管子·牧民》：“何谓维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。” 古人认为礼定贵贱尊卑，义为行动准绳，廉为廉洁方正，耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。
24 lǐ dài táo jiāng 李代桃僵 古乐府诗《鸡鸣》：“桃生露井上，李树生桃旁。虫来啮桃根，李树代桃僵。树木深相待，兄弟还相忘。” 僵：枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。 芝焚蕙叹嗟僚友，～泣弟兄。（清·黄遵宪《感事》诗）
25 lǐ chéng bēi 里程碑 路旁标志里数的碑。比喻在历史进程中可作为标志的重大事件。
26 lǐ chǒu pěng xīn 里丑捧心 《庄子·天运》：“西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。” 指妄学别人而愈见其丑。
27 lǐ chū wài lián 里出外进 形容不平整、不整齐。 这面墙砌得～的，只好拆了重修。
28 lǐ gōu wài lián 里勾外连 明·施耐庵《水浒》第六十二回：“你这厮是北京本处良民，如何却去投梁山落草，坐了第二把交椅？如今倒来里钩外连，要打北京！” 内外勾结，串通一气。 这两个就～的朋比为奸，闹的不成样子。（清·吴趼人《糊涂世界》第七回）
29 lǐ tōng wài guó 里通外国 暗中勾结外国，阴谋叛国。 大则指为“～”，就是现在之所谓“汉奸”。（鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈之余》）
30 lǐ yīng wài hé 里应外合 元·杨梓《豫让吞炭》第三折：“反被韩，魏同谋，里应外合，决水淹我军，甲士溃乱，死者山积。” 应：接应；合：配合。外面攻打，里面接应。 过几日，我这里差人去投降，他们必然懈怠，我们却去劫寨，那时～，定获全胜。（清·陈忱《水浒后传》第十七回）
31 lǐ qū cí qióng 理屈词穷 《论语·先进》：“是故恶夫佞者”宋·朱熹集注：“子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。” 屈：短，亏；穷：尽。由于理亏而无话可说。 并不等候答复，而正如一般忽然陷于～的专横者一样，他立刻把最后一张牌摆出来了。（沙汀《呼嚎》）
32 lǐ suǒ dāng rán 理所当然 隋·王通《文中子·魏相篇》：“非辩也，理当然耳。” 按道理应当这样。 善者福而恶者祸，～。（明·赵弼《续东窗事犯传》）
33 lǐ zhí qì zhuàng 理直气壮 明·冯梦龙《古今小说》卷三十一：“便捉我到阎罗殿前，我也理直气壮，不怕甚的。” 理由充分，说话气势就壮。 他～地陈述了事情的经过。
34 lǐ yú tiào lóng mén 鲤鱼跳龙门 《埤雅·释鱼》：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。” 古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。
35 lǐ lán yuán zhǐ 澧兰沅芷 战国楚·屈原《九歌·湘夫人》：“沅有茞兮澧有兰。” 沅、澧：都是水名；兰、芷：都是香草。比喻高洁的人品或高尚的事物。 ～无穷竟，况复哀时重自伤。（清·黄遵宪《酬曾重伯编修》诗）
36 lǐ jiǔ bù shè 醴酒不设 《汉书·楚元王传》：“可以逝矣！醴酒不设，王之意怠，不去，楚人将钳我于市。” 醴酒：甜酒。置酒宴请宾客时不再为不嗜酒者准备甜酒。比喻待人礼貌渐衰。 待人礼貌衰曰“～”。（宋·胡继宗《书言故事·延接类》）
37 lì bù cóng xīn 力不从心 《后汉书·西域传》：“今使者大兵未能得出，如诸国力不从心，东西南北自在也。” 心里想做，可是力量够不上。 按我的政治思想水平、斗争阅历和知识能力，担当编选陈毅同志诗词的工作确是～。（张茜《陈毅诗词选集·序言》）
38 lì bù néng zhī 力不能支 《文中子·事君》：“大厦将倾，非一木所支也。” 力量不能支撑。 南宫适大战黄元济，未及三十回合，元济非南宫适敌手，～。（明·许仲琳《封神演义》第二十八回）
39 lì bù shèng rèn 力不胜任 《易·系辞下》：“德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。” 能力担当不了。
40 lì dān cái jié 力殚财竭 唐·白居易《止狱措刑》：“及秦之时，厚献以竭人财，远役以殚人力；力殚财竭，尽为完贼，群盗满山，赭衣塞路；故每岁断罪，数至十万。” 殚：尽。力量和财物都已耗尽。
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