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成语词典
序号 拼音 成语 出处 典故 例子
1 bì huò jiù fú 避祸就福 宋·张君房《云笈七签》第五十五卷：“或示形象，倚托物类，使人思惟，自解意趣，吉凶善恶，了然知之，避祸就福，所向谐也。” 避开凶险，趋向幸福。
2 bì kēng luò jǐng 避坑落井 《晋书·褚翜传》：“今宜共戮力以备贼。幸无外难，而内自相击，是避坑落井也。” 躲过了坑，又掉进井里。比喻躲过一害，又受一害。
3 bì qí ruì qì，jī qí duò guī 避其锐气，击其惰归 《孙子·军争》：“故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。” 其：他的；锐气：勇猛的气势；惰：松懈善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再狠狠打击。
4 bì ràng xián lù 避让贤路 《史记·万石张叔列传》：“愿归丞相侯印，乞骸骨归，避贤者路。” 避让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。
5 bì shí jī xū 避实击虚 《孙子·虚实》：“兵之形，避实而击虚。” 指避开敌人的主力，找敌人的弱点进攻。又指谈问题回避要害。
6 bì shí jiù xū 避实就虚 《孙子·虚实》：“兵之形，避实而击虚。” 指避开敌人的主力，找敌人的弱点进攻。又指谈问题回避要害。 但执笔之际，～，顾彼忌此，实在气闷。（鲁迅《致台静农》）
7 bì shì jué sú 避世绝俗 《庄子·刻意》：“此江海之士，避世之人。”《晋书·华轶传》：“栖情玄远，确然绝俗。” 避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。
8 bì xiōng qū jí 避凶趋吉 宋·王观国《学林·诗卜》：“曾参不入胜母，汉祖不留柏人，避凶趋吉，所不可废。” 避开凶险，趋向吉祥。
9 bì zhòng jiù qīng 避重就轻 宋·刘挚《侍御史黄君墓志铭》：“民始不以多男为患，父子始不以避重就轻相去。” 指回避重的责任，只拣轻的来承担。也指回避要点，只谈无关紧要的事情。 年轻人应勇于挑重担，而不应～。
10 bì lǐ ròu shēng 髀里肉生 《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》：“备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消；今不复骑，髀里肉生。’” 髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。
11 bì ròu fù shēng 髀肉复生 《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》：“备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消；今不复骑，髀里肉生。’” 髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。 因见己身～，亦不觉潸然泪下。（明·罗贯中《三国演义》第三十回）
12 biān bì jìn lǐ 鞭辟近里 《二程全书·遗书十一》：“学只要鞭辟近里，著己而已。” 鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。 ～一言，实吾人顶门针、对症药。（清·李颙《答顾宁人书》）
13 biān pì rù lǐ 鞭辟入里 《二程全书·遗书十一》：“学只要鞭辟近里，著己而已。” 鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。 鲁迅对中国几千年的封建文化和帝国主义的殖民文化，进行了气魄雄伟、～的总结性的批判。
14 biān cháng mò jí 鞭长莫及 《左传·宣公十五年》：“虽鞭之长，不及马腹。” 及：到。原意是鞭子虽长，也不能打马肚子。比喻相隔太远，力量达不到。 除掉腹地里几省外国人～，其余的虽然没有摆在面子上瓜分，暗地里都各有了主子了。（清·李宝嘉《官场现形记》第五十四回）
15 biàn fēng wǔ rùn 抃风舞润 《宋书·孔觊传》：“觊逊业之举，无闻于乡部；惰游之贬，有编于疲农。直山渊藏引，用不遐弃，故得抃风舞润，凭附弥年。” 抃：鼓掌；润：雨水。如燕在风中飞翔，象商羊在雨中起舞。原指同类的事物相互感应。后比喻意气相合。
16 biàn cí qiǎo shuō 便辞巧说 《汉书·艺文志》：“便辞巧说，破坏形体，说五字之文，至于二三万言。” 指牵强附会、巧为立说。
17 biàn yì xíng shì 便宜行事 《史记·萧相国世家》：“即不及奏上，辄以便宜施行，上来以闻。” 便宜：方便，适宜。指可以根据实际情况斟酌处理，不必请示。 既然大权交代于你，你就得～。（清·李宝嘉《官场现形记》第十二回）
18 biàn běn jiā lì 变本加厉 南朝梁·萧统《文选·序》：“盖踵其事而增华，变其本而加厉，物既有之，文亦宜然。” 厉：猛烈。指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。 断句取义是在一句两句里拉出一个两个字来发挥，比起断章取义，真是～了。（朱自清《经典常谈·诗经第四》）
19 biàn　gǔ　yì　cháng 变古易常 《韩非子·南面》：“不知治者，必曰：‘无变古，毋易常。’” 改变过去的法制和习俗。
20 biàn huà duō duān 变化多端 明·冯梦龙《古今小说·陈从善梅岭失浑家》：“这齐天大圣神通广大，变化多端。” 形容变化极多。也指变化很大。 旧朋友是～，几乎是不剩一个了。（《鲁迅书信集·致曹靖华》）
21 biàn huà mò cè 变化莫测 唐·韩愈《殿中少监马君墓志》：“当是时，见王于北亭，犹高山深林巨谷龙虎，变化不测，杰魁人也。” 变化很多，不能预料。
22 biàn huà wú cháng 变化无常 《庄子·天下》：“忽漠无形，变化无常。” 无常：没有常态。指事物经常变化，没有规律性。 近来天气～，一会儿晴空万里，一会儿又大雨倾盆。
23 biàn huà wú qióng 变化无穷 战国楚·宋玉《高唐赋》：“须臾之间，变化无穷。” 形容不断变化，没有止境。 事物的发展虽然～，俚也有一定的规律可循。
24 biàn huàn mò cè 变幻莫测 唐·韩愈《殿中少监马君墓志》：“当是时，见王于北亭，犹高山深林巨谷龙虎，变化不测，杰魁人也。” 变幻：变化不可测度。变化很多，不能预料。 吾“红水阵”内夺壬癸之精，藏天乙之妙，～。（明·许仲琳《封神演义》第四十四回）
25 biàn huàn wú cháng 变幻无常 《庄子·天下》：“忽漠无形，变化无常。” 指事物经常变化，没有规律性。 唐古拉山天气～，往往大晴天里忽然刮起了风雪。
26 biàn míng yì xìng 变名易姓 《史记·货殖列传》：“乃乘扁舟浮于江湖，变名易姓。” 改换了原来的姓名。
27 biàn sè yì róng 变色易容 《战国策·秦策·范睢说秦王》：“是日见范睢，见者无不变色易容。” 变、易：改变。色、容：脸色、表情。形容惊惶失措的神情。
28 biàn sè zhī yán 变色之言 《汉书·匡衡传》：“朝有变色之言，则下有争斗之患。” 使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。
29 biàn shēng bù cè 变生不测 清·曹雪芹《红楼梦》第四十四回：“变生不测凤姐泼醋，喜出望外平儿理妆。” 变：有重大影响的突然变化；不测：意外。变故发生于突然之间。
30 biàn shēng zhǒu yè 变生肘腋 《三国志·蜀书·法正传》：“主公之在公安也，北畏曹公之强，东惮孙权之逼，近则惧孙夫人生变于肘腋之下，当斯之时，进退狼跋。。” 肘腋：胳肢窝。比喻事变就发生在身边。 万一中外合谋，～，郑国非公之有矣。（明·冯梦龙《东周列国志》第四回）
31 biàn wēi wéi ān 变危为安 宋·司马光《论周琰事乞不坐冯浩状》：“陛下当此之时变危为安，变乱为治，易于返掌。” 变危急为平安。
32 biàn dì kāi huā 遍地开花 比喻好的事物到处涌现或普遍发展。 ～闹，冲天干劲传。粮棉大增产，煤铁倍加权。（董必武《祝贺建国十周年》）
33 biàn tǐ lín shāng 遍体鳞伤 浑身受伤，伤痕象鱼鳞一样密。形容受伤很重。 打的～，着实走不动了。（清·吴趼人《痛史》第六回）
34 biàn cái wú ài 辩才无碍 《华严经》“若能知法永不灭，则得辩才无障碍；若能辩才无障碍，则能开演无边法。” 碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。 这可见韵高的～，说得顽石点头了。（清·曾朴《孽海花》第十三回）
35 biāo bǐng qiān gǔ 彪炳千古 南朝·梁·钟嵘《诗品》卷中：“晋弘农太守郭璞诗，宪章潘岳，文体相辉，彪炳可玩。” 形容伟大的业绩流传千秋万代。
36 biāo xíng dà hàn 彪形大汉 彪：小老虎，比喻躯干壮大；汉：男子。身材高大、结实的男子。 金奎也选了二十名～，教他们十八般武艺。（清·吴趼人《痛史》第十一回）
37 biāo tóng fá yì 标同伐异 南朝宋·刘义庆《世说新语·轻抵》：“真长标同伐异，侠之大者。” 帮助意见相同的人，排斥意见不同的人。
38 biāo xīn lì yì 标新立异 《世说新语·文学》：“支道林在白马寺中，将冯太常共语，因及《逍遥》，支卓然标新理于二家之表，立异于众贤之外。” 标：提出，写明；异：不同的，特别的。提出新奇的主张，表示与众不同。 其中典礼集会之词，～固不可，机械陈腐亦不可。（朱自清《钟明〈呕心苦唇录〉序》）
39 biāo jǔ diàn zhì 飙举电至 汉·桓宽《盐铁论·世务》：“匈奴贪狼，因时而动，乘可而发，飙举电至。” 飙：疾风、暴风。风起云涌闪电到。形容声势猛烈。
40 biǎo lǐ rú yī 表里如一 《朱子全书·论语》：“行之以忠者，是事事要着实，故某集注云：‘以忠，则表里如一。’” 表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。 我言行一致，～。（郭沫若《屈原》第四幕）
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