成语词典 |
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拼音 |
成语 |
出处 |
典故 |
例子 |
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qū yáng gōng hǔ |
驱羊攻虎 |
《史记·张仪列传》:“且夫为从者,无以异于驱群羊而攻猛虎,虎之与羊不格明矣。今王不与猛虎而与群羊,臣窃以为大王之计过也。” |
驱:赶。驱赶羊群去进攻老虎。形容以弱敌强,力量悬殊,必遭覆灭。 |
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| 2 |
qū dǎ chéng zhāo |
屈打成招 |
元·无名氏《争报恩》第三折:“如今把姐姐拖到官中,三推六问,屈打成招。” |
屈:冤枉;招:招供。指无罪的人冤枉受刑,被迫招认有罪。 |
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| 3 |
qū gāo jiù xià |
屈高就下 |
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地位高的人降低身分,迁就地位低的人。 |
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| 4 |
qū huò qiú shēn |
屈蠖求伸 |
《易·系辞下》:“尺蠖之屈,以求信(伸)也。” |
蠖:尺蠖,虫名,体长约二三寸,屈伸而行。尺蠖用弯曲来求得伸展。比喻以退为进的策略。 |
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| 5 |
qū jié rǔ mìng |
屈节辱命 |
《汉书·苏武传》:“屈节辱命,虽生,何面目以归汉。” |
失去了节操,辱没了使命。 |
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| 6 |
qū yàn bān xiāng |
屈艳班香 |
唐·杜牧《冬至日寄小侄阿宜》诗:“高摘屈宋艳,浓薰班马香。” |
屈:指屈原;班:指班固。象《楚辞》、汉赋那样词藻艳丽,情味浓郁。称赞诗文优美。 |
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| 7 |
qū zhǐ kě shǔ |
屈指可数 |
唐·韩愈《忆昨行和张十一》诗:“自期殒命在春序,屈指数日怜婴孩。”宋·欧阳修《集古录跋尾·唐安公美政颂》:“今文儒之盛,其屈指可数者,无三四人。非皆不能,盖忽不为尔。” |
形容数目很少,扳着手指头就能数过来。 |
中国民族工业就只剩下~的几项了!(茅盾《子夜》二) |
| 8 |
qū bìng yán nián |
祛病延年 |
明·吴承恩《西游记》第七十九回:“陛下,从此色欲少贪,阴功多积,凡百事将长补短,自足以祛病延年。” |
祛:除去。除去疾病,延长寿命。 |
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| 9 |
qū yán fù shì |
趋炎附势 |
《宋史·李垂传》:“今已老大,见大臣不公,常欲面折之。焉能趋炎附热,看人眉睫,以冀推挽乎?” |
趋:奔走;炎:热,比喻权势。奉承和依附有权有势的人。 |
所有朋谊及那些~的,男男女女,都拥挤望周府来。(清·黄小配《廿载繁华梦》第十五回) |
| 10 |
qū zhī ruò wù |
趋之若鹜 |
清·曾朴《孽海花》第二十七回:“京外的官员,那个不趋之若鹜呢!” |
趋:快走;鹜:野鸭。象鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。 |
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| 11 |
qǔ cháng bǔ duǎn |
取长补短 |
《孟子·滕文公上》:“今滕绝长补短,将五十里也,犹可以为善国。” |
吸取别人的长处,来弥补自己的不足之处。也泛指在同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的短处。 |
外来干部和本地干部各有长处,也各有短处,必须互相~,才能有进步。(毛泽东《整顿党的作风》) |
| 12 |
qǔ é dài zhī |
取而代之 |
《史记·项羽本纪》:“秦始皇游会稽,渡浙江,梁与籍俱观,籍曰:‘彼可取而代也。’” |
指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。 |
清帝方今玩于彼股掌之上,及其时则~耳。(蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第八十六回) |
| 13 |
qǔ jīng yòng hóng |
取精用弘 |
《左传·昭公七年》:“蕞尔国,而三世执其政柄,其用物也弘矣,其取精也多矣。” |
精:精华;用:享受,占有;弘:大。从丰富的材料里提取精华。 |
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| 14 |
qǔ qiǎo tú biàn |
取巧图便 |
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使用手段谋取好处,图得便宜。 |
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| 15 |
qǔ xiá tóu jǐng |
取辖投井 |
《汉书·陈遵传》:“遵嗜酒,每大饮,宾客满堂,辄关门,取客车辖投井中。虽有急,终不得去。” |
比喻挽留客人极坚决。 |
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| 16 |
qǔ xìn yú mín |
取信于民 |
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取得人民的信任。 |
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| 17 |
qǔ yù yǒu jié |
取予有节 |
《淮南子·本经训》:“取予有节,出入有时。” |
获取和给予是有节制的,比喻不苟贪得 |
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| 18 |
qǔ zhī bù jìn,yòng zhī bù jié |
取之不尽,用之不竭 |
宋·苏轼《前赤壁赋》:“唯江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。” |
竭:尽,完。拿不完,用不尽。形容非常丰富。 |
水资源并不是~,因此我们要珍惜用水。 |
| 19 |
qù cū qǔ jīng |
去粗取精 |
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除去杂质,留取精华。 |
对于古典文学,我们要~,辩证对待。 |
| 20 |
qù mò guī běn |
去末归本 |
《后汉书·章帝本纪》:“比年阴阳不调,饥馑屡臻。深惟先帝忧人之本,……诚欲元元去末归本。” |
去:弃;末:非根本的,古时称工商等业为末业;本:根本的,古称农业为本业。使人民离弃工商业,从事农业,以发展农业生产。 |
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| 21 |
qù tài qù shèn |
去泰去甚 |
《老子》第二十九章:“是以圣人去甚、去奢、去泰。”《韩非子·扬权》:“故去甚去泰,身乃无害。” |
泰、甚:过分。适可而止,不可过分。 |
匪朴匪斵,~。(晋·左思《魏都赋》) |
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qù wěi cún zhēn |
去伪存真 |
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除掉虚假的,留下真实的。 |
人的认识过程就是一个不断由浅入深、~的过程。 |
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qù zhù liǎng nán |
去住两难 |
汉·蔡琰《胡笳十八拍》:“去住两情兮谁具陈。” |
去也不好,留也不好,左右为难。 |
~,踌躇不决。(明·冯梦龙《东周列国志》第二十九回) |
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juàn láo yǎng wù |
圈牢养物 |
三国魏·曹植《求自试表》:“此徒圈牢之养物,非臣之所志也。” |
圈牢:养牛马的地方。饲养在圈中的牲畜。比喻任人驱使,毫无自由的人。 |
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quán gōng jìn qì |
全功尽弃 |
《战国策·西周策》:“公之功甚多,今公又以秦兵出塞,过两周,践韩,而以攻梁,一攻而不得,前功尽灭。” |
功:功效,功绩;弃:丢掉。全部功效都丧失干净。 |
战争历史中有在连战皆捷之后吃了一个败仗以至~的。(毛泽东《中国革命战争的战略问题》) |
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quán guó yī pán qí |
全国一盘棋 |
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指全国各部门在中央统一领导下,全面安排,互相协作。 |
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quán jūn fù mò |
全军覆没 |
明·许仲琳《封神演义》第九十三回:“梅山七怪化成人形,与周兵屡战,俱被陆续诛灭,复现原形,大失朝廷体面,全军覆没;臣等只得逃回。” |
整个军队全部被消灭。比喻事情彻底失败。 |
太监郭敬监军,诸将悉为所制,师无纪律,而宋濂朱冕~矣。(清·顾炎武《日知录》卷九) |
| 28 |
quán jūn fù miè |
全军覆灭 |
明·许仲琳《封神演义》第九十三回:“梅山七怪化成人形,与周兵屡战,俱被陆续诛灭,复现原形,大失朝廷体面,全军覆没;臣等只得逃回。” |
整个军队全部被消灭。比喻事情彻底失败。 |
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quán lì yǐ fù |
全力以赴 |
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赴:前往。把全部力量都投入进去。 |
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quán shén guàn zhù |
全神贯注 |
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贯注:集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。 |
他指着球里嵌着的花纹,相着伊又相着花纹,~的,十分喜悦的告诉伊。(叶圣陶《伊和他》) |
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quán shǐ quán zhōng |
全始全终 |
明·吴承恩《西游记》第四十八回:“为人为彻,一定等那大王来吃了,才是个全始全终;不然,又教他降灾贻害,反为不美。” |
全:完备,齐全;终:结束。从头到尾都很完善。形容办事认真,有头有尾。 |
自今以后,各供其职,务要~,方不致贻国人之笑。(清·陈忱《水浒后传》第三十九回) |
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quán shòu quán guī |
全受全归 |
《礼记·祭义》:“父母全而生之,子全而归之。” |
封建礼教认为人的身体来自父母,应当终身洁身自爱,以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。 |
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| 33 |
quán wú xīn gān |
全无心肝 |
《南史·陈后主纪》:“叔宝全无心肝。” |
比喻不知羞耻。 |
观其孜孜憨笑,似~者。(清·蒲松龄《聊斋志异·婴宁》) |
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quán xīn quán yì |
全心全意 |
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投入全部精力,一点没有保留。 |
张思德~为人民服务的精神,值得我们学习。 |
| 35 |
quán zhī quán néng |
全知全能 |
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无所不知,无所不能。 |
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| 36 |
quán zhì quán néng |
全智全能 |
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无所不知,无所不能。 |
任何个人都不可能是~的。 |
| 37 |
quán héng qīng zhòng |
权衡轻重 |
《淮南子·泰族训》:“欲知轻重而无以,予之以权衡,则喜。”《庄子·胠箧》:“为之权衡以称之。” |
权衡:衡量。衡量哪个轻,哪个重。比喻比较利害得失的大小。 |
~,斟酌古今,和而能壮,丽而能典,焕乎若五色之成章,纷乎若八音之繁会。(《周书·王褒庾信传论》) |
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quán yí zhī jì |
权宜之计 |
《后汉书·王允传》:“及在际会,每乏温润之色,杖正持重,不循权宜之计,是以群下不甚附之。” |
权宜:暂时适宜,变通;计:计划,办法。指为了应付某种情况而暂时采取的办法。 |
自成心中认为成立娘子军只是一时~,往后怎么个办法,他还没有想妥当。(姚雪垠《李自成》第二卷第十五章) |
| 39 |
quán shí gāo huāng |
泉石膏肓 |
《新唐书·田游岩传》:“臣所谓泉石膏肓,烟霞固疾者。” |
泉石:指山水;膏肓:古人把心尖脂肪叫“膏”,心脏和隔膜之间叫“肓”,据说这是药力达不到的地方。比喻嗜好山水成癖。 |
~,自叙不仁之意。(宋·胡继宗《书言故事·隐逸类》) |
| 40 |
quán bù lí shǒu,qǔ bù lí kǒu |
拳不离手,曲不离口 |
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练武的人应该经常练,唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练,才能使功夫纯熟。 |
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