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成语词典
序号 拼音 成语 出处 典故 例子
1 tiān chā dì yuǎn 天差地远 清·李宝嘉《文明小史》第五十七回：“余小琴一想他是制台的少爷，有财有势，我的老人家虽说也是个监司职分，然而比起来，已天差地远了。” 比喻两者相差极大。
2 tiān cháng dì jiǔ 天长地久 《老子》第七章：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”唐·白居易《长恨歌》：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。” 跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。
3 tiān cháng rì jiǔ 天长日久 清·曹雪芹《红楼梦》第二十回：“但只是天长日久，尽着这么闹，可叫人怎么过呢。” 时间长，日子久。
4 tiān chóu dì cǎn 天愁地惨 明·罗贯中《三国演义》第一百四回：“是夜，天愁地惨，月色无光，孔明奄然归天。” 天地都感到愁苦、凄惨。形容极其悲惨（多用作渲染气氛）。
5 tiān cóng rén yuàn 天从人愿 元·张国宾《合汗衫》第二折：“谁知天从人愿，到得我家，不上三日，添了一个满抱儿小厮。” 上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。
6 tiān dǎ léi pī 天打雷劈 比喻不得好死。常用作骂人或赌咒的话。
7 tiān dào hǎo huán 天道好还 《老子》：“以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。” 旧指恶有恶报。
8 tiān dī wú chǔ，yǎn kōng wú wù 天低吴楚，眼空无物 元·萨都刺《念奴娇·登石头城》词：“石头城上，望天低吴楚，眼空无物。” 吴楚：泛指长江中下游。原指登上南京城，一眼望去，越远越觉得天下垂，除见苍天之外，空无所有。现也比喻一无所见。
9 tiān dì　jīng wěi 天地经纬 《左传·昭公二十五年》：“礼，上下之纪、天地之经纬也。” 指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。
10 tiān duó　zhī pò 天夺之魄 《左传·宣公十五年》：“原叔必有大咎，天夺之魄矣。”《晋书·温峤传》：“天夺其魄，死期将至。” 魄：魂魄。天夺去了他的魂魄。比喻人离死不远。
11 tiān fān dì fù 天翻地覆 唐·刘商《胡笳十八拍》六：“天翻地覆谁得知？如今正南看北斗。” 覆：翻过来。形容变化巨大。也形容闹得很凶。 改革开放以来，我国农村发生了～的变化。
12 tiān fāng　yè　tán 天方夜谭 即阿拉伯民间故事《一千零一夜》。 比喻虚诞、离奇的议论。
13 tiān　fǔ　zhī　guó 天府之国 《战国策·秦策一》：“田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。” 天府：天生的仓库；国：地区。原指土地肥沃、物产丰富的地区。后专指四川。 益州险塞，沃野千里，～，高祖因之以成帝业。（明·罗贯中《三国演义》第三十八回）
14 tiān fù dì zǎi 天覆地载 《礼记·中庸》：“天之所覆，地之所载。”《管子·心术下》：“是故圣人若天然，无私覆也；若地然，无私载也。” 覆：盖；载：承受。象天覆盖万物，地承受一切一样。比喻范围极广大。也比喻恩泽深厚。 将军必须立下几个大功，方能报陛下～之恩，也不负本督师一片厚望。（姚雪垠《李自成》第二卷第二十一章）
15 tiān gāo dì hòu 天高地厚 《诗经·小雅·正月》：“谓天盖高，不敢不局；谓地盖厚，不敢不脊。”《荀子·劝学》：“故不登高山，不知天之高也；不临深谿，不知地之厚也。” 原形容天地的广大，后形容恩德极深厚。也比喻事情的艰巨、严重，关系的重大。 门生受恩师三番知遇，今日小小效劳，止可少答科举而已，～，未酬万一。（明·冯梦龙《警世通言》卷十八）
16 tiān gāo dì jiǒng 天高地迥 唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“天高地迥，觉宇宙之无穷。” 迥：远。形容极其高远。 穷饿无聊，追购又急，～，号呼靡及。（宋·文天祥《指南录后序》）
17 tiān gāo huáng dì yuǎn 天高皇帝远 明·黄溥《闲中今古录》：“天高皇帝远，民少相公多。一日三遍打，不反待如何。” 原指偏僻的地方，中央的权力达不到。现泛指机构离开领导机关远，遇事自作主张，不受约束。
18 tiān gāo tīng bēi 天高听卑 《史记·宋微子世家》：“天高听卑。君有君人之言三，荧惑宜有动。”三国魏·曹植《责躬》诗：“天高听卑，看肯照微。” 卑：低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。旧时称好的帝王了解民情。
19 tiān gè yī fāng 天各一方 汉·苏武《古诗四首》：“良友远离别，各在天一方。” 指各在天底下的一个地方。形容相隔极远，见面困难。 先生此去，～，未知相会却在何日。（明·罗贯中《三国演义》第三十六回）
20 tiān gōng　rén dài 天工人代 《尚书·皋陶谟》：“无旷庶官，天工人其代之。” 天的职责由人代替。
21 tiān gōng dì dào 天公地道 形容十分公平合理。 如今人人的脑袋里头既都有了一个社会平等，政治自由，是个～的思想。（清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回）
22 tiān guān dì jù 天冠地屦 《史记·日者列传》：“夫卜而有不审，不见夺糈；为人主计而不审，身无所处。此相去远矣，犹天冠地屦也。” 比喻双方相差极大。
23 tiān hán dì dòng 天寒地冻 明·施耐庵《水浒全传》第六十五回：“目今天寒地冻，军马难以久住，权且回山。” 形容天气极为寒冷。
24 tiān huā luàn zhuì 天花乱坠 《心地观经·序品》：“六欲诸天来供养，天华（花）乱坠遍虚空。” 传说梁武帝时有个和尚讲经，感动了上天，天上纷纷落下花来。形容说话有声有色，极其动听（多指夸张而不符合实际）。 傅二棒锤索性张大其词，说得～。（清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回）
25 tiān huāng dì lǎo 天荒地老 唐·李贺《致酒行》：“吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。” 指经历的时间极久。
26 tiān hūn dì àn 天昏地暗 唐·韩愈《龙移》诗：“天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。” 昏：天黑。天地昏黑无光。形容刮大风时漫天沙土的景象。也比喻政治腐败，社会黑暗。 只见狂风四起，飞沙走石，～，日月无光。（明·施耐庵《水浒全传》第六十回）
27 tiān jīng dì yì 天经地义 《左传·昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。” 经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。 学好科学文化知识是每个学生～的事。
28 tiān lǎng qì qīng 天朗气清 晋·王羲之《兰亭集序》：“是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛。” 朗：明朗。形容天空晴朗，空气清新。 其日～，惠风庆云，真是昌期应运，太平景象，自然迥别。（明·许仲琳《封神演义》第九十八回）
29 tiān lǐ nán róng 天理难容 元·无名氏《朱砂担》第四折：“才见得冤冤相报，方信道天理难容。” 旧指做事残忍，灭绝人性，为天理所不容。
30 tiān lǐ rén qíng 天理人情 天然的道理和人的常情。
31 tiān lǐ zhāo zhāng 天理昭彰 元·无名氏《冯玉兰》第三折：“这一个天理昭昭，谁想到有今朝。” 昭彰：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。 今司马受戮，～。（明·冯梦龙》东周列国志》第八回）
32 tiān lún zhī lè 天伦之乐 唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》：“会桃花之芳园，序天伦之乐事。” 天伦：旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。 这时父亲如果能够保持着相当丰裕的收入，家中当然充满一片～。（闻一多《关于儒、道、土匪》）
33 tiān luó dì wǎng 天罗地网 《大宋宣和遣事》亨集：“才离阴府恓惶难，又值天罗地风灾。”元·无名氏《锁魔镜》第三折：“天兵下了天罗地网者，休要走了两洞妖魔。” 天罗：张在空中捕鸟的网。天空地面，遍张罗网。指上下四方设置的包围圈。比喻对敌人、逃犯等的严密包围。 形成一个使法西斯孙悟空无处逃跑的～，那就是敌人死亡之时了。（毛泽东《论持久战》）
34 tiān mǎ xíng kōng 天马行空 元·刘廷振《萨天锡诗集序》：“其所以神化而超出于众表者，殆犹天马行空而步骤不凡。” 天马：神马。天马奔腾神速，象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁，不踏实。
35 tiān mìng yǒu guī 天命有归 明·许仲琳《封神演义》第三十三回：“三分天下，周土已得二分，可见天命有归，岂是人为。” 天命：上天的意志；归：归宿。上天所安排的归宿。 他原是妲己的舅公的干女婿，做着祭酒，因为知道～，便带着五十车行李和八百个奴婢，来投明主了。（鲁迅《故事新编·采薇》）
36 tiān mò liáng fēng 天末凉风 唐·杜甫《天末怀李白》诗：“凉风起天末，君子意如何？” 天末：天的尽头；凉风：特指初秋的西南风。原指杜甫因秋风起而想到流放在天末的挚友李白。后常比喻触景生情，思念故人。
37 tiān nán dì běi 天南地北 金·元好问《迈陂塘》词：“天南地北双飞客，老翅几回寒暑。” 一在天之南，一在地之北。形容地区各不相同。也形容距离极远。 咫尺的～，霎时间月缺花飞。（元·关汉卿《沉醉东风》）
38 tiān níng dì bì 天凝地闭 《晋书·张协传》：“天凝地闭，风厉霜飞。” 形容冬天非常寒冷的情景。
39 tiān nù rén yuàn 天怒人怨 《后汉书·袁绍传》：“自是士林愤痛，人怨天怒，一夫奋臂，举州同声。” 天公震怒，人民怨恨。形容为害作恶非常严重，引起普遍的愤怒。
40 tiān　nǚ　sàn　huā 天女散花 《维摩经·观众生品》：“时维摩诘室有一天女，见诸大人闻所说说法，便现其身，即以天华散诸菩萨、大弟子上，华至诸菩萨即皆堕落，至大弟子便著不堕。一切弟子神力去华，不能令去。” 原为佛教故事：天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上便不落。后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。 ～，缀山林之草树。（唐·宋之问《设斋叹佛文》）
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