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成语词典
序号 拼音 成语 出处 典故 例子
1 wǔ yuè pī qiú 五月披裘 晋·皇甫谧《高士传》卷上：“五月披裘而负薪，岂取金者哉？” 比喻清高廉洁。
2 wǔ yuè tiào xīn gǔ 五月粜新谷 五月里稻谷尚未熟，就预卖新谷。比喻十分贫穷。
3 wǔ zàng liù fǔ 五脏六腑 《吕氏春秋·达郁》：“凡人三百六十节、九窍、五脏六腑。” 五脏：脾、肺、肾、肝、心；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。 牛先生乍到这里，实际情况还不清楚。住久了，～里的毛病你就看清啦。（姚雪垠《李自成》第个卷第二十八章）
4 wǔ zǐ dēng kē 五子登科 《宋史·窦仪传》记载：宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第，故称“五子登科”。 用作结婚的祝福词或吉祥语。
5 wǔ shān gē shàn 舞衫歌扇 南朝陈·徐陵《杂曲》：“舞衫回袖胜春风，歌扇当窗似秋月。” 舞衫：跳舞的人所穿的衣服；歌扇：唱歌的人所拿的扇子。歌舞的装束、用具，即指歌舞。也指能歌善舞的人。 方俊官乃作此状，谁信曾～，倾倒一时耶？（清·纪昀《阅微草堂笔记》卷九）
6 wǔ wén nòng fǎ 舞文弄法 《史记·货殖列传》：“吏士舞文弄法，刻章伪书，不避刀锯之诛者，没于赂遗也。” 舞、弄：耍弄，玩弄；文：法令条文；法：法律。歪曲法律条文，舞弊徇私。 我想这为吏的扭曲作直，～，只这一管笔上，送了多少人也呵。（元·孟汉卿《魔合罗》第三折）
7 wǔ wén nòng mò 舞文弄墨 《隋书·王充传》：“明习法令，而舞弄文墨，高下其心。” 舞、弄：故意玩弄；文、墨：文笔。故意玩弄文笔。原指曲引法律条文作弊。后常指玩弄文字技巧。 而写碑的人偏要～，所以反面越舞越糊涂。（鲁迅《华盖集续编的续编·厦门通信》）
8 wù dài wù wàng 勿怠勿忘 明·罗贯中《三国演义》第八十五回：“卿与丞相从事，事之如父，勿待勿忘！” 勿：不要；怠：懈怠；忘：忘记。告诫不要懈怠，不要忘记。
9 wù wàng zài jǔ 勿忘在莒 《吕氏春秋·直谏》：“使公毋忘出奔于莒也。” 比喻不忘本。
10 wù wèi yán zhī bù yù yě 勿谓言之不预也 以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。
11 wù fǔ chóng shēng 物腐虫生 《荀子·劝学》：“肉腐出虫，鱼枯生蠹。”宋·苏轼《范增论》：“物必先腐也，而后虫生之。” 东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生，总有内部的原因。也比喻本身有了弱点，别人才能乘机打击。
12 wù fǔ mín ān 物阜民安 《后汉书·刘陶传》：“夫欲民殷财阜，要在止役禁夺。” 阜：丰富。物产丰富，人民安乐。 真个文修武偃，～。（明·冯梦龙《东周列国志》第一回）
13 wù huá tiān bǎo 物华天宝 唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“物华天宝，龙光射牛斗之墟。” 物华：万物的精华；天宝：天然的宝物。指各种珍美的宝物。 ～动和风，一派箫韶仙苑同。（清·陈忱《水浒后传》第四十回）
14 wù huàn xīng yí 物换星移 唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。” 物换：景物变幻；星移：星辰移位。景物改变了，星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。 兔走乌飞，搬不尽古今兴废，急回来～，成就了凤鸾交莺燕侣。（元·王子一《误入桃源》第三折）
15 wù jí bì fǎn 物极必反 《吕氏春秋·博志》：“全则必缺，极则必反。”《鹖冠子·环流》：“物极则反，命曰环流。” 极：顶点；反：向反面转化。事物发展到极点，会向相反方向转化。 “～”，错误成了堆，光明就会到来。（毛泽东《我们党的一些历史经验》）
16 wù jìn qí yòng 物尽其用 各种东西凡有可用之处，都要尽量利用。指充分利用资源，一点不浪费。 这家化工厂大搞综合利用，做到了变废为宝，～。
17 wù lí xiāng guì 物离乡贵 元·王恽《番禺杖》诗：“物眇离乡贵，材稀审实讹。” 物品离产地越远越贵重。
18 wù lì wéi jiān 物力维艰 清·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。” 物：物资；力：财力；维：是；艰：困难。指财物来之不易。
19 wù shāng qí lèi 物伤其类 明·罗贯中《三国演义》第八十九回：“‘兔死狐悲，物伤其类。’吾与汝皆是各洞之主，往日无冤，何故害我？” 指见到同类死亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。
20 wù shì rén fēi 物是人非 宋·李清照《武陵春》词：“物是人非事事休，欲语泪先流。” 东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
21 wù yǐ lèi jù 物以类聚 《易·系辞上》：“方以类聚，物以群分。” 同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。 自古道：～。过迁性喜游荡，就有一班浮浪子弟引诱打合。（明·冯梦龙《醒世恒言》卷十七）
22 wù yǐ xī wéi guì 物以稀为贵 唐·白居易《小岁日喜谈氏外孙女孩满月》诗：“物以稀为贵，情因老更慈。” 事物因稀少而觉得珍贵。
23 wù zài rén wáng 物在人亡 宋·曾会《重登潇湘楼》诗：“物在人亡空有泪，时殊事变独伤心。” 人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。
24 wù fù hóng qiáo 误付洪乔 南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能作致书郎。” 用来比喻把信件寄丢了或没有收到对方的信件。
25 wù rèn yán biāo 误认颜标 五代·王定保《唐摭言》卷八：“主司头脑太冬烘，错认颜标作鲁公。” 形容懵懂浅陋。 他少年时代为题扇，以此调之，妓家借托盛名，而不解文义，遂～耳。（清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十三）
26 wù rù qí tú 误入歧途 误：受惑；歧途：错误的道路。由于受煽惑而走上了错误的道路。 然被告等皆年幼无知，～，不无可悯。（鲁迅《且介亭杂文末编·写于深夜里》）
27 wù bìn fēng huán 雾鬓风鬟 宋·苏轼《题毛女贞》诗：“雾鬓风鬟木叶衣，山川良是昔人非。”宋·范成大《新作景亭程咏之提刑赋诗次其韵》：“花边雾鬓风鬟满，酒畔云衣月扇香。” 鬓：脸旁靠近耳朵的头发；鬟：环形发髻。形容女子头发的美。也形容女子头发蓬松散乱。
28 wù bìn yún huán 雾鬓云鬟 宋·苏轼《题毛女贞》诗：“雾鬓风鬟木叶衣，山川良是昔人非。”宋·范成大《新作景亭程咏之提刑赋诗次其韵》：“花边雾鬓风鬟满，酒畔云衣月扇香。” 头发象飘浮萦绕的云雾。形容女子发美。 你看他～，冰肌玉骨，花开媚脸，星转双眸。（元·白朴《墙头马上》第一折）
29 wù lǐ kàn huā 雾里看花 唐·杜甫《小寒食舟中作》诗：“春水船如天上坐，老年花似雾中看。” 原形容年老视力差，看东西模糊，后也比喻看事情不真切。 白石写景之作，虽格韵高绝，然如～，终隔一层。（清·王国维《人间词话》）
30 wù mèi qiú zhī 寤寐求之 《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。” 比喻迫切地希望得到某种事物。
31 xī chuāng jiǎn zhú 西窗剪烛 唐·李商隐《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。” 原指思念远方妻子，盼望相聚夜语。后泛指亲友聚谈。
32 xī lín zé yán 西邻责言 《左传·僖公十五年》：“西邻责言，不可偿也。” 西邻：西部的邻国；责言：问罪的话。原指秦国（在西）向晋国（在东）问罪。后泛指别人的责备。 西邻方责言，东市又相斫。（清·黄遵宪《番客篇》）
33 xī fēnɡ yǐn lù 吸风饮露 《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉。……不食五谷，吸风饮露。” 道家及诗文中常用以指神仙的绝食五谷。
34 xī shì zhī bǎo 希世之宝 《魏略·曹丕与繇书》：“猥以矇鄙之姿，得观希世之宝。” 世上极稀罕极难得的珍宝。
35 xī shì zhī zhēn 希世之珍 元·欧阳玄《题紫微老人大字歌》：“家藏有此希世珍。” 希世：世上希有；珍：宝物。世间罕见的珍宝。比喻极宝贵的东西。 秦王展开锦袱观看，但见纯白无瑕，宝光闪烁，雕镂之处，天成无迹，真～矣。（明·冯梦龙《东周列国志》第九十六回）
36 xī zhǐ chéng yán 希旨承颜 《孔丛子·抗志》：“希旨容媚，则君亲之。”《汉书· 不疑传》：“闻暴公子威名久矣，今乃承颜接辞。” 指言语行动迎合上级的意图。
37 xī shì níng rén 息事宁人 《后汉书·章帝纪》：“其令有司，罪非殊死，且勿案验；及吏人条书相告，不得听受，冀以息事宁人。” 息：平息；宁：使安定。原指不生事，不骚扰百姓，后指调解纠纷，使事情平息下来，使人们平安相处。 我承认我是抱着“～”的苦衷来接受它的。（闻一多《四杰》）
38 xī xī xiāng guān 息息相关 息：呼吸时进出的气。呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。 水是生命的源泉，水与生命的起源～。
39 xī xī xiāng tōng 息息相通 呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。 水是生命的源泉，水与生命的起源～。
40 xī suǒ bì fù 悉索敝赋 《左传·襄公八年》：“蔡人不从，敝邑之人不敢宁处，悉索敝赋，以讨于蔡，获司马燮，献于邢丘。” 悉：全部；索：尽；敝：谦辞，谓不精良。指尽全国所有的兵力。也指拿出所有的一切来供应。 今幸少闲，～，愿从诸君之后，左右卫君，以诛卫之不当立者！（明·冯梦龙《东周列国志》第十四回）
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