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成语词典
序号 拼音 成语 出处 典故 例子
1 xián qíng yì zhì 闲情逸致 清·李汝珍《镜花缘》第一百回：“此时四处兵荒马乱，朝秦暮楚，我勉强做了一部《旧唐书》，那里还有闲情逸致弄这笔墨。” 逸：安闲；致：情趣。指悠闲的心情和安逸的兴致。 古人所谓“穷愁著书”的话，是不大可靠的。穷到透顶，愁得要死的人，那里还有这许多～来著书？（鲁迅《华盖集·“碰壁”之后》）
2 xián xié cún chéng 闲邪存诚 《周易·乾》：“闲存其诚。”孔颖达疏：“闲邪存其诚者，言防闲邪恶，当自存其诚实也。” 闲：防备，禁止。约束邪念，保持诚实。
3 xián yún yě hè 闲云野鹤 宋·尤袤《全唐诗话》卷六：“州亦难添，诗亦难改，然闲云孤鹤，何天而不可飞。” 闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。 独有妙玉如～，无拘无束。（清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回）
4 xián wài zhī yīn 弦外之音 南朝宋·范晔《狱中与诸甥侄书》：“弦外之意，虚响之音，不知所从而来。” 原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。 自以为这一句是一唱三叹，那一句是～。（刘半农《奉答王敬轩先生》）
5 xián liáng fāng zhèng 贤良方正 《史记·平准书》：“当是之时，招尊方正贤良文学之士，或至公卿大夫。” 贤良：才能，德行好；方正：正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。 门首都竖着金字匾额，也有写着“～”的，也有写着“孝悌力田”的。（清·李汝珍《镜花缘》第二十三回）
6 xián qī liáng mǔ 贤妻良母 丈夫的好妻子，孩子的好母亲。 在女子教育，则那里候最时行，常常听到嚷着的，是贤母良妻主义。（鲁迅《坟·寡妇主义》）
7 xián yǔ wéi xīn 咸与维新 《书·胤征》：“天吏逸德，烈于猛火，歼厥渠魁，胁从罔治。旧染污俗，咸与维新。” 指一切除旧更新。
8 xián zuǐ dàn shé 咸嘴淡舌 比喻无事生非或没话找话说。
9 xián pí lài liǎn 涎皮赖脸 厚着脸皮纠缠，惹人厌烦。
10 xián huá pèi shí 衔华佩实 南朝梁·刘勰《文心雕龙·征圣》：“然则圣文之雅丽，固衔华而佩实者也。” 衔：包含；华：比喻文采；佩：佩带；实：果实，比喻文章的思想内容。形容文章的形式和内容都完美。也形容草木开花结果。
11 xián wěi xiāng suí 衔尾相随 《汉书·匈奴传》：“如遇险阻，衔尾相随。” 衔：马嚼子；尾：马尾巴。马嚼子接着马尾巴。形容一个紧跟着一个，成单行前进。
12 xiǎn ér yì jiàn 显而易见 清·李渔《闲情偶寄·结构第一》：“此显而易见之事，从无一人辩之。” 形容事情或道理很明显，极容易看清楚。 日本帝国主义和中国讨伐派的失望，已～。（毛泽东《关于蒋介石声明的声明》）
13 xiǎn lù tóu jiǎo 显露头角 唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角焉。” 露：显露。头上的角已明显地突出来了。指初显露优异的才能。
14 xiǎn qīn yáng míng 显亲扬名 《孝经·开宗明义》：“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。” 显：显赫；亲：父母；扬：传扬。指使双亲显耀，名声传扬。 倘得一官半职，～，封妻荫子，光耀门闾，乃儿之志也。（明·吴承恩《西游记》第九回）
15 xiǎn wēi chǎn yōu 显微阐幽 《易·系辞下》：“夫《易》彰往而察来，而微显阐幽。” 显示细微之事，说明隐幽之理，使之显见著明。
16 xiàn shēn shuō fǎ 现身说法 《愣严经》卷六：“我与彼前，皆现其身，而为说法，令其成就。”宋·释道原《景德传灯录》卷一：“亦于十方界中现身说法。” 佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。 袁伯珍这一席话，可谓～。（清·无名氏《官场维新记》第十六回）
17 xiàn shēn líng yǔ 陷身囹圄 指被关进监牢。
18 xiàn kě tì fǒu 献可替否 《左传·昭公二十年》：“君所谓可而有否焉，臣献其否以成其可。君所谓否而有可焉，臣献其可以去其否。”《后汉书·胡广传》：“臣闻君以兼览博照为德，臣以献可替否为忠。” 献：进；替：废。指劝善归过，提出兴革的建议。
19 xiàn pù zhī chén 献曝之忱 《列子·杨朱篇》：“负日之暄，人莫知者，以献吾君，将有重赏。” 献：贡献之意；曝：晒太阳。比喻以物品或意见献之于人，所表达的自谦之意。 这些浅见，表示我一点“～”，请你参考。
20 xiāng bì xū zào 乡壁虚造 汉·许慎《说文解字·序》：“乡壁虚造不可知之书，变乱常行，以耀于世。” 即对着墙壁，凭空造出来的。比喻无事实根据，凭空捏造。
21 xiāng ān wú shì 相安无事 宋·邓牧《伯牙琴·吏道》：“古者君民间相安无事者，固不得无吏，而为员不多。” 相：互相；安：安稳。指彼此相处没有什么争执或冲突，还过得去。 难民母子～地在史太太家里住了两天两夜。（郭沫若《金刚坡下》）
22 xiāng chí bù xià 相持不下 《史记·项羽本纪》：“楚汉久相持未决，丁壮苦军旅，老弱罢（疲）转漕。” 双方对立，彼此相持，不肯让步。
23 xiāng dé yì zhāng 相得益彰 《史记·伯夷列传》：“伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰。”汉·王褒《圣主得贤臣颂》：“聚精会神，相得益章（彰）。” 相行：互相配合、映衬；益：更加；彰：显著。指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。 由于它的内容太卓越了，朴拙的形式并不造成不良影响；相反的，却使它们～。（秦牧《茅台·花雕瓶子》）
24 xiāng fǎn xiāng chéng 相反相成 《汉书·艺文志》：“仁之与义，敬之与和，相反而皆相成也。” 两个看起来是相反的事物，实际上是互相依赖，互相促进的。指相反的东西有同一性。 “诗教”原是“温柔敦厚”，宋人又以“无邪”为“诗教”；这却不是～的。（朱自清《诗言志辨·序》）
25 xiāng fǔ ér xíng 相辅而行 明·张岱《历书眼序》：“诹日者与推命者必相辅而行，而后两者之说始得无蔽。” 互相协助进行或互相配合使用。
26 xiāng fǔ xiāng chéng 相辅相成 辅：辅助。指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可。 学习和复习，是用以掌握知识和巩固知识的两个方面，～，缺一不可。
27 xiàng jī ér dòng 相机而动 观察时机，看到适当机会立即行动。
28 xiàng jī xíng shì 相机行事 明·施耐庵《水浒全传》第九十二回：“如此依计，往花荣军前，密传将令，相机行事。” 相：察看；机：机会。观察时机，看具体情况灵活办事。
29 xiāng jī xíng shì 相机行事 看当时实际情况，灵活办事。 这事到时你～，酌情处理吧。
30 xiāng jiān hé jí 相煎何急 南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝（曹丕）尝令东阿王（曹植）七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急’ 煎煮得为什么那样急。比喻兄弟间自相残害。
31 xiāng jiàn hèn wǎn 相见恨晚 《史记·平津侯主父列传》：“天子召见三人，谓曰：‘公等皆安在？何相见之晚也。’” 只恨相见得太晚。形容一见如故，意气极其相投。
32 xiāng jīng bó yǒu 相惊伯有 《左传·昭公七年》：“郑人相惊以伯有，曰：‘伯有至矣。’则皆走，不知所往。” 伯有：春秋时郑国大夫良霄的字，相传他死后鬼魂作祟。形容无缘无故自相惊扰。
33 xiāng jìng rú bīn 相敬如宾 《左传·僖公三十三年》：“臼季使过冀，见冀缺耨，其妻 之，敬 ，相待如宾。” 形容夫妻互相尊敬，象对等宾客一样。 夫耕于前，妻耘于后，同甘共苦，～。（明·李昌祺《剪灯余话·鸾鸾传》）
34 xiàng mén yǒu xiàng 相门有相 《史记·孟尝君列传》：“文闻将门必有将，相门必有相。” 宰相门里还出宰相。旧指名门子弟能继承父兄事业。 上目送之久，谓朱异曰：“可谓相门有相。”（《南史·王训传》）
35 xiāng qīn xiāng ài 相亲相爱 明·王世贞《鸣凤记·拜谒忠灵》：“与严家大相自幼往往来来，嘻嘻哈哈，同眠同坐，相亲相爱，就是一个人相交，不放下怀。” 形容关系密切，感情深厚。 想起昨天晚上，还是有说有笑，～的何等有趣，今天晚上变了这个情形。（清·吴趼人《情变》第五回）
36 xiāng qù wú jǐ 相去无几 去：距离；无几：没有多少。指二者距离不远或差别不大。
37 xiāng rěn wèi guó 相忍为国 《左传·昭公元年》：“鲁以相忍为国也，忍其外不忍其内，焉用之。” 为了国家的利益而作一定的让步。 我们除向国民党提出抗议和善后条件外，仍然～。（毛泽东《评国民党十一中全会和三届二次国民参政会》）
38 xiāng rú yǐ mò 相濡以沫 《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。” 濡：沾湿；沫：唾沫。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
39 xiāng shì ér xiào，mò nì yú xīn 相视而笑，莫逆于心 《庄子·大宗师》：“子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰：‘孰能以无为首，以生为脊，以死为尻，孰知生死存亡之一体者，吾与之友矣。’四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。” 莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。 只要摊出我的杂感来，便可以做他们的“蓝谱”，“～”了。（鲁迅《而已集·“意表之外”》）
40 xiāng shì mò nì 相视莫逆 《庄子·大宗师》：“子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰：‘孰能以无为首，以生为脊，以死为尻，孰知生死存亡之一体者，吾与之友矣。’四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。” 莫逆：彼此情投意合，非常相好。 形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。
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