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成语词典
序号 拼音 成语 出处 典故 例子
1 xiōng nián jī suì 凶年饥岁 《孟子·梁惠王下》：“凶年饥岁，君之民，老弱转乎沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣。” 凶年：年成很坏。指荒年。 夫为令之职，必使境内之民～免于死亡。（宋《二程全书·外书十二》）
2 xiōng shén è shà 凶神恶煞 元·无名氏《桃花女》第三折：“又犯着金神七煞上路，又犯着太岁，遭这般凶神恶煞，必然板僵身死了也。” 原指凶恶的神。后用来形容非常凶恶的人。 大家一看见金四和那些～的家丁，就知道是怎么一回事了。（马忆湘《朝阳花》第一章）
3 xiōng xiàng bì lù 凶相毕露 毕：尽，全。凶恶的面目完全暴露了出来。指原来伪装和善，遇事就露出了本相。
4 xiōng zhōng xì mò 凶终隙末 《后汉书·王丹传》：“张、陈凶其终，萧、朱隙其末，故知全之者鲜矣。” 凶：杀人；隙：嫌隙，仇恨；终、末：最后，结果。指彼此友谊不能始终保持，朋友变成了仇敌。
5 xiōng dì xì yú qiáng，wài yù qí wǔ 兄弟阋于墙，外御其侮 《诗经·小雅·常棣》：“兄弟阋于墙，外御其侮。” 阋：争吵；墙：门屏。兄弟们虽然在家里争吵，但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能团结起来对付外来的侵略。
6 xiōng féi dì shòu 兄肥弟瘦 《后汉书·赵孝传》：“及天下乱，人相食。孝弟礼为饿贼所得，孝闻之，即自缚诣贼，曰：‘礼久饿羸瘦，不如孝肥饱。’贼大惊，并放之。” 旧喻兄弟相爱，临难争死。 友于兄弟，分形共气，～，无复相代之期；让枣推梨，长罢欢愉之日。（《南史·梁武陵王传》）
7 xiōng féi dì jí 兄死弟及 《公羊传·昭公二十二年》：“不与当，父死子继，兄死弟及之辞也。” 原指哥哥死了，弟弟即位做君主。后也指弟弟接替哥哥的职位和事业。
8 xiōng yǒng péng pài 汹涌澎湃 汉·司马相如《上林赋》：“沸乎暴怒，汹涌澎湃。” 汹涌：洪水猛烈上涌的样子；澎湃：波浪互相撞击。形容声势浩大，不可阻挡。 两洋的潮水交织一起，形成一派～的大浪，这就是横扫亚非两洲的反殖民主义的浪潮。（杨朔《两洋潮水》）
9 xiōng huái dà zhì 胸怀大志 明·罗贯中《三国演义》第二十一回：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。” 怀：怀藏。胸有远大志向。
10 xiōng wú chéng fǔ 胸无城府 《宋史·傅尧俞传》：“尧俞厚重言寡，遇人不设城府，人自不忍欺。” 城府：城市和官署，比喻难于揣测的深远用心。形容待人接物坦率真诚，心口如一。
11 xiōng wú dà zhì 胸无大志 心里没有远大志向。 至于回、革等人，实系凡庸之辈，胸无大志，三年来观望风色，动摇不前。（姚雪垠《李自成》第二卷第三十六章）
12 xiōng wú diǎn mò 胸无点墨 清·淮阴百一居士《壶天录》卷上：“某家本殷实，父母以独子故，甚爱之，读书十年，胸无点墨。” 肚子里没有一点墨水。指人没有文化。 你别看他每天滔滔不绝的，实际是个～的人。
13 xiōng wú sù wù 胸无宿物 南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“庾赤玉胸中无宿物。” 宿：过夜。胸中没有过夜的东西。比喻心地坦率，没有成见。 毕为人坦直，～，微泄之。（清·蒲松龄《聊斋志异·狐梦》）
14 xiōng yǒu chéng zhú 胸有成竹 宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中。” 原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。 毛委员～，决定马上向南去追赶部队。（陈伯钧《毛主席率领我们上井岗山》）
15 xiōng yǒu lín jiǎ 胸有鳞甲 比喻存心险恶。
16 xiōng zhōng jiǎ bīng 胸中甲兵 《魏书·崔浩传》：“汝曹视此人尪纤懦弱，手不能弯弓持矛，其胸中所怀乃逾于甲兵。” 甲兵：披甲的士兵。比喻人具有军事才能。
17 xiōng zhōng lín jiǎ 胸中鳞甲 《三国志·蜀志·陈震传》：“诸葛亮与长史蒋琬、侍中董允书曰：‘孝起前临至吴，为吾说正方腹中有鳞甲，乡党以为不可近。’” 比喻存心险恶。
18 xiōng zhōng wú shù 胸中无数 指对情况了解不清楚，心里没有底。 一切都是胸中无“数”，结果就不能不犯错误。（毛泽东《党委会的工作方法》）
19 xiōng zhōng yǒu shù 胸中有数 指对情况有清楚的了解，心里有底。 胸中有“数”。这是说，对情况和问题一定要注意到它们的数量方面，要有基本的数量分析。（毛泽东《党委会的工作方法》）
20 xióng cái dà lüè 雄才大略 《汉书·武帝纪赞》：“如武帝之雄才大略，不改文、景之恭俭以济斯民，虽《诗》、《书》所称，何有加焉？” 非常杰出的才智和谋略。 汉武帝～，命卫青、霍去病两员大将分路出兵，直扫匈奴巢穴，千古第一快事。（清·陈天华《狮子吼》第二回）
21 xióng fēi cí fú 雄飞雌伏 《后汉书·赵典传》：“大丈夫当雄飞，安能雌伏！” 雄飞：比喻奋发有为；雌伏：比喻隐藏，不进取。要有雄心壮志，不能无所作为。
22 xióng jī duàn wěi 雄鸡断尾 《左传·昭公二十二年》：“宾孟适郊，见雄鸡自断其尾。问之，侍者曰：‘自惮其牺也。’” 断尾：断去尾巴。本指雄鸡因怕做祭祀的牺牲而自残其身。后比喻人怕被杀而自尽。
23 xióng xīn zhuàng zhì 雄心壮志 伟大的理想，宏伟的志愿。 ～是促使一个人永远奋斗的发动机。
24 xióng zī yīng fā 雄姿英发 宋·苏轼《念妈娇·赤壁怀古》词：“遥想公瑾当年，小乔出嫁了，雄姿英发。” 姿容威武雄壮。 想君当年，～。（明·罗贯中《三国演义》第五十七回）
25 xióng pí rù mèng 熊罴入梦 《诗经·小雅·斯干》：“维熊维罴，男子之祥。” 旧时用于祝人生子。 已见～，行看老蚌生珠。（明·赵弼《蓬莱先生传》）
26 xióng xīn bào dǎn 熊心豹胆 比喻非常胆大。
27 xiū　míng　shèng　shì 休明盛世 晋·潘岳《西征赋》：“当休明之盛世，托菲薄之陋质。” 休明：美好，清平；盛：兴旺；世：世代。美好清平的兴盛时代。
28 xiū qī xiāng guān 休戚相关 《国语·周语下》：“晋国有忧，未尝不戚，有庆，未尝不怡。……为晋休戚，不背本也。” 休：欢乐，吉庆；戚：悲哀，忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切，利害相关。 岂可委之荒野，任凭暴露，全无一点～之意。（元·石君宝《曲江池》第四折）
29 xiū qī yǔ gòng 休戚与共 《晋书·王导传》：“吾与元规休戚是同，悠悠之谈，宜绝智者之口。” 忧喜、福祸彼此共同承担。形容关系密切，利害相同。 我们是～的好同学。
30 xiū shēng měi yù 休声美誉 明·罗贯中《三国演义》第四回：“陈留王协，圣德伟懋，规矩肃然；居丧哀戚，言不以邪；休声美誉，天下所闻；宜承洪业，为万世统。” 休：美好。美好的声誉。
31 xiū xiū yǒu róng 休休有容 《书·秦誓》：“其心休休焉，其如有容。” 形容君子宽容而有气量。
32 xiū yǎng shēng xī 休养生息 唐·韩愈《平淮西碑》：“高宗中睿，休养生息。” 休养：何处保养；生息：人口繁殖。指在战争或社会大动荡之后，减轻人民负担，安定生活，恢复元气。 许其修睦，因以罢兵，庶几～，各正性命，仰合于天心。（清·毕沅《续资治通鉴·宋纪高宗绍兴十年》）
33 xiū　cí　lì　chéng 修辞立诚 《易· 乾》：“修辞立其诚，所以居业也。” 写文章应表现出作者的真实意图。
34 xiū　jiù　lì　fèi 修旧利废 把破旧的修补好，把废物利用起来。指厉行节约。
35 xiū qí zhì píng 修齐治平 《礼记·大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。” 泛指伦理哲学和政治理论。
36 xiū qiáo bǔ lù 修桥补路 元·无名氏《看钱奴》第一折：“我贾仁也会斋僧布施，盖寺建塔，修桥补路，惜孤念寡，敬老怜贫。” 修建桥梁，补好道路。旧喻热心公益，解囊行善。
37 xiū shēn jié xíng 修身洁行 《史记·魏公子列传》：“臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。” 修养品性，保持洁白的德行。
38 xiū shì biān fú 修饰边幅 《后汉书·马援传》：“天下雄雌未定，公孙不吐哺走迎国士，与图成败，反修饰边幅，如偶人形。此子何足久稽天下士乎？” 边幅：本指布帛的边缘，比喻人的仪表。修饰整个人的仪表。也比喻修饰表面，无关大局。 他日卷土重来，不过～，而与长江大局无与也。（章炳麟《与熊克武书》）
39 xiū　xīn　yǎng　xìng 修心养性 元·吴昌龄《东坡梦》第二折：“则被这东坡学士相调戏，可着我满寺里告他谁，我如今修心养性在庐山内，怎生瞒过了子瞻，赚上了牡丹，却教谁人来替？” 修心：使心灵纯洁；养性：使本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。 我纵欲～，那得此半年空闲，幕天席地的日子？（冰心《寄小读者》）
40 xiū miàn jiàn rén 羞面见人 《南齐书·刘祥传》：“司徒禇渊入朝，以腰扇鄣日。祥从侧过，曰：‘作如此举止，羞面见人，扇鄣何益？’” 因感到羞耻而怕见人。
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