成语词典 |
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拼音 |
成语 |
出处 |
典故 |
例子 |
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yáng chūn yǒu jiǎo |
阳春有脚 |
五代·王仁裕《开元天宝遗事·有脚阳春》:“宋璟爱民恤物,朝野归美,时人咸谓璟为有脚阳春,言所至之处,如阳春煦物也。” |
用以称誉贤明的官员。 |
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| 2 |
yáng fèng yīn wéi |
阳奉阴违 |
清·李宝嘉《官场现形记》第四十七回:“亦曾当面劝过他,无如卜知府阳奉阴违,也就奈何他不得。” |
阳:表面上;奉:遵守,听从;阴:暗地里。指玩弄两面派手法,表面上遵从,暗地里违背。 |
我们说话、做事都应老老实实,不要~。 |
| 3 |
yáng guān dà dào |
阳关大道 |
唐·王维《送刘司直赴安西》诗:“绝域阳关道,胡沙与塞尘。” |
原指古代经过阳关通向西域的大道,后泛指宽阔的长路,也比喻光明的前途。 |
他们已经跳过了可怕的阶级分化的历史道路,走上社会主义的~了。(秦牧《原始公社的影子》) |
| 4 |
yáng guān sān dié |
阳关三迭 |
唐·王维《渭城曲》诗:“渭城朝雨浥清尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。” |
阳关:古关名,在今甘肃敦煌县西南;三迭:反复歌唱某一句。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。 |
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| 5 |
yáng xù shān lì |
阳煦山立 |
宋·胡继宗《书言故事·颜貌类》:“王君阳煦山立,宗庙器也。” |
象太阳那样暖和,象山岳那样屹立。比喻人性格温和,品行端正。 |
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| 6 |
yáng wéi zhōng yòng |
洋为中用 |
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批判地吸收外国文化中一切有益的东西,为我所用。 |
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| 7 |
yáng yáng dà guān |
洋洋大观 |
《庄子·天地》:“夫道,覆载万物者也,洋洋乎大哉!” |
洋洋:盛大、众多的样子;大观:丰富多采的景象。形容美好的事物众多丰盛。 |
到了《诗经》时代,有了琴瑟钟鼓,已是~了。(朱自清《经典常谈·诗经第四》) |
| 8 |
yáng yáng dé yì |
洋洋得意 |
《史记·管晏列传》:“意气扬扬,甚自得也。” |
形容得意时神气十足的姿态。 |
一席话说得夏作人~。(清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五十六回) |
| 9 |
yáng yáng sǎ sǎ |
洋洋洒洒 |
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洋洋:盛大、众多的样子;洒洒:明白、流畅的样子。形容文章或谈话丰富明快,连续不断。 |
局面询问也用不着~的大文章。(邹韬奋《抗战以来·“来宾”的建议》) |
| 10 |
yǎng bù kuì tiān |
仰不愧天 |
《孟子·尽心上》:“仰不愧于天,俯不怍于人。” |
抬头仰望,对天无愧。指没有做过坏事,问心无愧。 |
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| 11 |
yǎng guān fǔ chá |
仰观俯察 |
《周易·系辞上》:“仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故。” |
仰:抬起头;俯:低下头,弯下腰。指多方或仔细观察。 |
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| 12 |
yǎng miàn tuò tiān |
仰面唾天 |
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仰头向着天吐唾沫,唾沫还是落在自己的脸上。比喻本来想损害别人,结果受害的还是自己。 |
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| 13 |
yǎng qǔ fǔ shí |
仰取俯拾 |
《史记·货殖列传》:“家自父兄子孙约,俯有拾,仰有取。” |
低头拾地上的东西,抬头拿上面的东西。形容一举一动都有收获。 |
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| 14 |
yǎng rén bí xī |
仰人鼻息 |
《后汉书·袁绍传》:“袁绍孤客穷军,仰我鼻息,譬如婴儿在股掌之上,绝其哺乳,立可饿杀。” |
仰:依赖;息:呼吸时进出的气。依赖别人的呼吸来生活。比喻依赖别人,不能自主。 |
百年梦,国势弱,叹蹉跎。~,奴才思想奈天何!(陈毅《水调歌头·四游良口》词) |
| 15 |
yǎng rén méi jié |
仰人眉睫 |
《北史·崔亮传》:“自可观书于市,安能看人眉睫乎!” |
指看别人的脸色行事。 |
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| 16 |
yǎng shì fǔ xù |
仰事俯畜 |
《孟子·梁惠王上》:“是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子。” |
上要侍奉父母,下要养活妻儿。泛指维持一家生活。 |
坐书院可~。(清·恽敬《答来卿》) |
| 17 |
yǎng shǒu shēn méi |
仰首伸眉 |
汉·司马迁《报任少卿书》:“乃欲仰首伸眉,论列是非,不亦轻朝廷羞当世之士耶?” |
仰首:仰起头来;伸眉:舒展眉头。形容意气昂扬的样子。 |
我困囚系,死生毫厘,尚欲于中,~。(宋·陈亮《祭郑景元提干文》) |
| 18 |
yǎng wū qiè tàn |
仰屋窃叹 |
《资治通鉴·汉纪明帝永平十四年》:“及其归舍,口虽不言而仰屋窃叹,莫不知其多冤,无敢牾陛下言者。” |
窃:私自。仰望屋顶,私自叹息。形容处于困境,无可奈何。 |
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| 19 |
yǎng wū zhù shū |
仰屋著书 |
《梁书·南平元襄王伟传》:“下官历观世人,多有不好欢乐,乃仰眠床上,看屋梁而著书。千秋万岁,谁传此者。” |
仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。 |
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| 20 |
yǎng zhī mí gāo |
仰之弥高 |
《论语·子罕》:“颜渊喟然叹曰:‘仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后,夫子循循然诱人。博我以文,约我以礼,欲罢不能,既竭吾才,如有所立卓尔,未由也已。’” |
愈仰望愈觉得其崇高。表示极其敬仰之意。 |
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| 21 |
yǎng bīng qiān rì,yòng bīng yī shí |
养兵千日,用兵一时 |
《南史·陈暄传》:“兵可千日而不用,不可一日而不备。” |
平时供养、训练军队,以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量,在必要时一下用出来。 |
这意思很明白:~;大敌压境,你们不说打仗,反到逃跑,好,留下枪支,交给我们,看我们的吧。(孙犁《光荣》) |
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yǎng hǔ yí huàn |
养虎遗患 |
《史记·项羽本纪》:“楚兵罢食尽,此天亡楚之时也,不如因其机而遂取之。今释弗击,此所谓养虎遗患也。” |
遗:留下;患:祸患。留着老虎不除掉,就会成为后患。比喻纵容坏人坏事,留下后患。 |
他非常恨陕西地方文武大员的糊涂无用,竟敢长期不明“贼情”,~。(姚雪垠《李自成》第一卷第三十二章) |
| 23 |
yǎng huǐ chéng shé |
养虺成蛇 |
《国语·吴语》:“为虺弗摧,为蛇将若何?” |
比喻纵容敌人,听任其强大起来。 |
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| 24 |
yǎng jiā huó kǒu |
养家活口 |
清·曹雪芹《红楼梦》第九十九回:“那些书吏衙役,都是花了钱买着粮道的衙门,那个不想发财?俱要养家活口。” |
维持一家人的生活。 |
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yǎng jīng xù ruì |
养精畜锐 |
明·罗贯中《三国演义》第三十四回:“且待半年,养精畜锐,刘表、孙权可一鼓而下也。” |
养:休养;蓄:积蓄;锐:锐气。保养精神,蓄集锐气。 |
队员们正在~,准备迎接最后的冠亚军决赛。 |
| 26 |
yǎng jūn qiān rì,yòng zài yī shí |
养军千日,用在一时 |
《南史·陈暄传》:“兵可千日而不用,不可一日而不备。” |
平时供养、训练军队,以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量,在必要时一下用出来。 |
~,到了关键时刻,我们应该拿出全部力量来拼搏。 |
| 27 |
yǎng shēng sòng sǐ |
养生送死 |
《孟子·离娄下》:“养生者不足以当大事,惟送死可以当大事。” |
子女对父母的赡养和殡葬。 |
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| 28 |
yǎng yōng chéng huàn |
养痈成患 |
《后汉书·冯衍传》李贤注引冯衍《与妇弟任武达书》:“养痈长疽,自生祸殃。” |
留着毒疮不去医治,就会成为后患。比喻纵容包庇坏人坏事,结果会遭受祸害。 |
我们对待缺点错误的态度,应是做坚决的斗争,决不能~。 |
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yǎng yōng yí huàn |
养痈遗患 |
《后汉书·冯衍传》李贤注引冯衍《与妇弟任武达书》:“养痈长疽,自生祸殃。” |
留着毒疮不去医治,就会成为后患。比喻纵容包庇坏人坏事,结果会遭受祸害。 |
博善化之虚名,溃败决裂乃至此,~,我之谓也夫。(清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志一》) |
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yǎng zūn chǔ yōu |
养尊处优 |
宋·苏洵《上韩枢密书》:“天子者,养尊而处优,树恩而收名,与天下为喜乐者也。” |
养:指生活。指生活在有人伺候、条件优裕的环境中。 |
父亲孤身在外,无人侍奉,甥女却在家中~,一经想起,更是坐立不宁。(清·李汝珍《镜花缘》第五十四回) |
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yāng yāng bù lè |
怏怏不乐 |
《史记·绛侯周勃世家》:“此怏怏者非少主臣也。” |
怏怏:形容不满意的神情。心中郁闷,很不快活。 |
种~,然犹未深信其言,叹曰:“少伯何虑之过乎?”(明·冯梦龙《东周列国志》第八十三回) |
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yāo mǒ xiǎo chǒu |
幺麽小丑 |
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指起不了什么作用的坏人。 |
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| 33 |
yāo táo nóng lǐ |
夭桃秾李 |
《诗经·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”《诗经·召南·何彼秾矣》:“何彼秾矣,华如桃李。” |
比喻年少美貌。多用为对人婚娶的颂辞。 |
~,宜早合良缘,毋使婚嫁愆期,致令幼女怀春,吉士有摽梅之赋也。(清·彭养鸥《黑籍冤魂》第八回) |
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yāo bù shèng dé |
妖不胜德 |
《史记·殷本纪》:“臣闻妖不胜德。” |
比喻邪不压正。 |
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yāo mó guǐ guài |
妖魔鬼怪 |
元·李好古《张生煮海》第一折:“我家东人好傻也,安知他不是个妖魔鬼怪,便信着他跟将去了。” |
妖怪和魔鬼。比喻各种危害人民利益的邪恶势力。 |
师父,我不是~,亦不是魍魉鬼怪了?(明·吴承恩《西游记》第三十七回) |
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yāo yán huò zhòng |
妖言惑众 |
《汉书·眭弘传》:“妄设妖言惑众,大逆不道。” |
妖言:迷惑人的邪说。用荒谬的鬼话迷惑人。 |
世上这些~的人,怎么没人治他一下子!(清·曹雪芹《红楼梦》第六十七回) |
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yāo yóu rén xīng |
妖由人兴 |
《左传·庄公十四年》:“妖由人兴也。人无衅焉,妖不自作。” |
妖物因人而生。指不正常事物是由于人自己不严肃、不正派引起的。 |
近在耳畔而不睹其形,方知为鬼为绐也。~,往往有焉。(清·纪昀《阅微草堂笔记》卷六) |
| 38 |
yāo chán wàn guàn |
腰缠万贯 |
南朝梁·殷芸《小说》:“有客相从,各言所志,或原为扬州刺史,或原多赀财,或原骑鹤上升。其一人曰:‘腰缠十万贯,骑鹤上扬州。’欲兼三者。” |
腰缠:指随身携带的财物;贯:旧时用绳索穿钱,每一千文为一贯。比喻钱财极多。 |
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yāo gǔ xiōng dì |
腰鼓兄弟 |
《齐书·沈冲传》:“冲与兄淡渊,名誉有优劣,世号为腰鼓兄弟。” |
腰鼓:古乐器,两头粗,中间细。比喻兄弟辈里居中的的那一个较差。 |
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| 40 |
yāo jīn yī zǐ |
腰金衣紫 |
明·凌濛初《初刻拍案惊》卷二十二:“何不在此处用了些?博得个腰金衣紫,也是人生一世,草生一秋。” |
腰中挂着金印,身上穿着紫袍。指做了大官。 |
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