成语词典 |
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拼音 |
成语 |
出处 |
典故 |
例子 |
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yī zì bù gǒu |
一字不苟 |
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形容写文章不随便下笔,每一个字都要斟酌。 |
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| 2 |
yī zì bù g |
一字不易 |
《新唐书·文艺传中·孙逖》:“开元间,苏颋、齐澣、苏晋、贾曾、韩休、许景先及狄典诏诰,为代言最;而逖尤精密,张九龄视其草,欲易一字,卒不能也。” |
文字精醇,一个字也不能更改。也用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章。 |
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| 3 |
yī zì cháng shé zhèn |
一字长蛇阵 |
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排列成一长条的阵势。形容排列成一长条的人或物。 |
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| 4 |
yī zì lián chéng |
一字连城 |
《魏书·彭城王勰传》:“黄门侍郎崔光读暮春群臣应诏诗。至勰诗,高祖仍为之改一字……勰曰:‘臣闻《诗》三百,一言可蔽。今陛下赐刊一字,足以价等连城。’” |
极言文辞的精妙。 |
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| 5 |
yī zì qiān jīn |
一字千金 |
《史记·吕不韦列传》:“布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。” |
增损一字,赏予千金。称赞文辞精妙,不可更改。 |
文温以丽,意悲而远,惊心动魄,可谓几乎~(南朝梁·钟嵘《诗品》卷上) |
| 6 |
yī zì yī bǎn |
一字一板 |
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形容说话从容清楚。 |
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| 7 |
yī zì yī zhū |
一字一珠 |
唐·薛能《赠歌者》诗:“一字新声一颗珠,啭喉疑是击珊瑚。” |
一个字就象一颗珍珠。形容歌声婉转圆润。也比喻文章优美,辞藻华丽。 |
这样文字,连我看一两遍也不能解,直至三遍之后,才晓得是天地间之至文,真乃~。(清·吴敬梓《儒林外史》第三回) |
| 8 |
yī zì zhī shī |
一字之师 |
宋·计有功《唐诗纪事》:“郑谷改僧齐己《早梅》诗:‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜,人以谷为一字师。” |
改正一个字的老师。有些好诗文,经旁人改换一个字后更为完美,往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。 |
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| 9 |
yī zuò jiē jīng |
一座皆惊 |
《三国志·魏志·王粲传》:“粲至,年既幼弱,容状短小,一坐尽惊。” |
在座的人都感到惊奇。 |
顷之,长史诸贤来清言,客主有不通处,张乃遥于末坐判之,言约旨远,足畅彼我之怀,~。(明·李贽《初潭集·君臣六》) |
| 10 |
yī yú hú dǐ |
伊于胡底 |
《诗经·小雅·小旻》:“我视谋犹,伊于胡底?” |
伊:句首助词;于:到;胡:何,哪;底:尽头。到什么地步为止(对不好的现象表示感叹)。 |
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| 11 |
yì bèi qún shēng |
衣被群生 |
宋·欧阳修《夫子罕言利命仁论》:“衣被群生,赡足万类。” |
衣被:给人衣穿,比喻加惠于人;群生:众生。比喻恩惠广施。 |
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| 12 |
yī bō xiāng chuán |
衣钵相传 |
《旧唐书·神秀传》:“昔后魏末,有僧达摩者,本天竺王子,以护国出家,入南海,得禅宗妙法,云自释迦相传,有衣钵为记,世相付授。” |
中国禅宗师徒间道法传授,常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。 |
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| 13 |
yī bù bì tǐ |
衣不蔽体 |
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蔽:遮。衣服破烂,连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。 |
~、家里正在愁吃愁穿的农民望了这群不知稼穑艰难的人们一眼,一句话也没说。(秦牧《土地》) |
| 14 |
yī bù jiě dài |
衣不解带 |
南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》刘孝标注引《中兴书》:“仲堪父尝疾患经时,仲堪衣不解带数年。” |
解带:解开衣带,指脱衣。因事过度操劳,以致不能脱衣安睡。也形容看护病人十分辛劳(多指对长辈)。 |
看见父亲病重,他~,伏伺十余日,眼见得是不济事。(清·吴敬梓《儒林外史》第四十回) |
| 15 |
yī bù wán cǎi |
衣不完采 |
《史记·游侠列传》:“衣不守采,食不重味。” |
衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。 |
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| 16 |
yī dān shí bó |
衣单食薄 |
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衣裳单薄,食物很少。形容生活困苦。 |
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| 17 |
yī guān chǔ chǔ |
衣冠楚楚 |
《诗经·曹风·蜉蝣》:“蜉蝣之羽,衣裳楚楚。” |
楚楚:鲜明、整洁的样子。衣帽穿戴得很整齐,很漂亮。 |
他整天~,但对工作却漠然置之。 |
| 18 |
yī guān qín shòu |
衣冠禽兽 |
清·李汝珍《镜花缘》第四十三回:“既是不孝,所谓衣冠禽兽,要那才女又有何用。” |
穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏,行为象禽兽一样卑劣的人。 |
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| 19 |
yī guān xiāo jìng |
衣冠枭獍 |
宋·孙光宪《北梦琐言》卷十七:“河朔士人目苏楷为衣冠枭獍。” |
相传枭是吃母的恶鸟,獍是吃父的恶兽。旧时比喻不孝的人。 |
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| 20 |
yī jià fàn náng |
衣架饭囊 |
元·王子一《主入桃源》第一折:“饭囊衣架,塞满长安乱似麻。” |
装饭的口袋,挂衣的架子。比喻没有能力,干不了什么事的人。 |
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| 21 |
yì jǐn huán xiāng |
衣锦还乡 |
《旧唐书·姜暮传》:“衣锦还乡,古人所尚。今以本州相授,用答元功。” |
旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。 |
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| 22 |
yì jǐn róng guī |
衣锦荣归 |
《旧唐书·姜暮传》:“衣锦还乡,古人所尚。今以本州相授,用答元功。” |
旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。 |
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| 23 |
yì jǐn yè xíng |
衣锦夜行 |
《史记·项羽本纪传》:“富贵不归故乡,如衣锦夜行。” |
锦:有彩色花纹的丝织品。夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。 |
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| 24 |
yī lái shēn shǒu,fàn lái zhāng kǒu |
衣来伸手,饭来张口 |
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形容懒惰成性,坐享别人劳动成果的人。 |
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| 25 |
yì qīng chéng féi |
衣轻乘肥 |
《论语·雍也》:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。”《三国志·魏书·王粲传》裴松之注引《魏氏春秋》:“钟会,名公子,以才能贵幸,乘肥衣轻,宾从如云。” |
衣:穿。轻:轻暖的裘衣;肥:肥壮的马。穿着贵重的衣服,驾驭肥壮的马。形容生活奢侈豪华。 |
想为官的前呼后拥,~,有多少荣耀。(元·无名氏《赚蒯通》第二折) |
| 26 |
yī shān lán lǚ |
衣衫蓝缕 |
《左传·宣公十二年》:“训之以若敖、蚡冒,筚路蓝缕以启山林。” |
衣服破烂。 |
虽是天色和暖,那些人却也~。(明·吴承恩《西游记》第四十四回) |
| 27 |
yī shāng zhī huì |
衣裳之会 |
《谷梁传·庄公二十七年》:“衣裳之会十有一,未尝有歃血之盟也,信厚也。” |
与“兵车之会”相对而言,指春秋时代诸国之间和好的会议。 |
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| 28 |
yī shí bù zhōu |
衣食不周 |
明·冯梦龙《古今小说》卷二十七:“我今衣食不周,无力婚娶,何不俯就他家,一举两得?” |
周:齐备。形容衣食缺乏,生活困窘。 |
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| 29 |
yī shí fù mǔ |
衣食父母 |
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指生活所依赖的人。 |
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| 30 |
yī shí zhù xíng |
衣食住行 |
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泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。 |
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yī xiāng bìn yǐng |
衣香鬓影 |
北周·庾信《春赋》:“屋里衣香不如花。”唐·李贺《咏怀》诗:“弹琴看文君,春风吹鬓影。” |
形容妇女的衣着穿戴十分华丽(多指人多的场合)。借指妇女。 |
那红楼画阁,卷上珠帘,二作婵娟,倚栏而望,~,掩映霏微。(清·陈忱《水浒后传》第九回) |
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yì xiù zhòu xíng |
衣绣昼行 |
《三国志·魏书·张既传》:“还君本州,可谓衣绣昼行矣。” |
昼:白天。穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官,或富贵后回到故乡。 |
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yì zū shí shuì |
衣租食税 |
《汉书·食货志下》:“县官食租衣税而已。” |
租、税:田赋和各种税款的总称。依靠百姓缴纳的租税生活。 |
正是,多少男人,~,及至事到临头,尚且如此。(清·曹雪芹《红楼梦》第七十三回) |
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yī cǎo fù mù |
依草附木 |
五代·王周《巫庙》诗:“日既恃威福,岁久为精灵,依草与附木,诬诡殊不经。” |
原指鬼神有所依凭,擅作威福。后比喻凭借他人势力,为非作歹。也比喻不能自立,依靠别人。 |
想必有那~、冒着俺家名姓做这等事情的也不可知。(元·康进之《李逵负荆》第二折) |
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yī liú píng jìn |
依流平进 |
《南史·王骞传》:“吾家本素族,自可依流平进,不须苟求也。” |
流:品级;依流:依照品级;平进:循序渐进。指做官按照资历一步步提升。 |
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| 36 |
yī rán gù wǒ |
依然故我 |
唐·薛调《刘无双传》:“舅甥之分,依然如故。” |
形容自己一切跟从前一样,没有变得更好。 |
二分明月,照向谁家,一个诗人,~。(清·吴锡麒《家慕桥诗集序》) |
| 37 |
yī rán rú gù |
依然如故 |
唐·薛调《刘无双传》:“舅甥之分,依然如故。” |
依然:仍旧;故:过去,从前。指人没有什么长进,还是从前的老样子。 |
他吃、喝、玩、耍,~。(叶圣陶《一个朋友》) |
| 38 |
yī rén lí xià |
依人篱下 |
《南史·张融传》:“丈夫当删诗书,制礼乐,何至因循寄人篱下?” |
依:依附,依靠;篱:篱笆。依附于他人篱笆下。指依靠他人生活。 |
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| 39 |
yī tóu lǚ dàng |
依头缕当 |
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比喻把事情一件件弄清楚。 |
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| 40 |
yī wéi liǎng kě |
依违两可 |
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依:赞成;违:反对;两可:二者都可以。指对问题态度犹豫,没有确定的意见。 |
究竟是赞成还是反对,应当态度鲜明,不要~。 |
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