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成语词典
序号 拼音 成语 出处 典故 例子
1 cái dé jiān bèi 才德兼备 元·无名氏《娶小乔》第一折：“江东有一故友，乃鲁子敬，此人才德兼备。” 才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。
2 cái duǎn sī sè 才短思涩 宋·楼钥《攻媿集·雷雨应诏封事》：“适当书诏填委之时，才短思涩，目不暇给。” 才：才识。短：短浅。涩：迟钝。见识短浅，思路迟钝。指写作能力差。
3 cái gāo bā dǒu 才高八斗 《南史·谢灵运传》：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。” 比喻人极有才华。 左宗棠这人虽然～，器量却不开阔。（唐浩明《曾国潘》）
4 cái gāo shí yuǎn 才高识远 宋·强至《祠部集·送王宾玉》：“志节慷慨忠义俱，才高识远器有余。” 才能超众，见识深远。
5 cái gāo xíng hòu 才高行厚 汉·王充《论衡·命禄》：“或时才高行厚，命恶，废而不进；知寡德薄，命善兴而超迈。” 厚：不可轻薄，端谨。指才能高，品德端谨。
6 cái gāo xíng jié 才高行洁 汉·王充《论衡·逢遇》“才高行洁，不可保必尊贵，能薄操浊，不可保必卑贱。” 才智高超,操行纯洁。
7 cái gāo yì guǎng 才高意广 明·胡震亨《唐音癸签》：“大抵才高意广，如孔北海之徒。” 才学高的人，抱着奢望，难以成事。 妖由人兴，象由心造。～，翻以好异陨生。（清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻二》）
8 cái gāo yùn jiǎn 才高运蹇 蹇：不顺利。才学很高，但命运不好，无法施展才华。含怀才不遇之意。
9 cái huá chāo zhòng 才华超众 才华：表现于外的才能。才能远远超出一般人。
10 cái jiān wén wǔ 才兼文武 《后汉书·卢植传》：“熹平四年，九江蛮反，四府选植才兼文武，拜九江太守。” 指人具有文武两方面的才能。
11 cái mào shuāng quán 才貌双全 明·洪楩《清平山堂话本·风月瑞仙亭》：“孩儿见他文章绝代，才貌双全，必有荣华之日，因此上嫁了他。” 才学相貌都好。 刚配和一个～的女婿，情性又好，偏偏的得了冤孽症候，不过捱日子罢了。（清·曹雪芹《红楼梦》第一一０回）
12 cái qì guò rén 才气过人 《史记·项羽本纪》：“籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆己惮籍矣。” 才：才能；气：气魄。才能气魄胜过一般的人。
13 cái qì wú shuāng 才气无双 《史记·李将军列传》：“典属国公孙昆邪为上泣曰：‘李广才气，天下无双，自负其能，数与虏敌战，恐亡之。” 英勇的气慨，天下没有第二个人。 世事几如人意，儒冠还负身谋。叹天生李广，～，不得封侯。（宋·苏泂《雨中花》词）
14 cái shí guò rén 才识过人 元·马致远《荐福碑》第四折：“果然不干我事，是兄弟才识过人。” 才能和见识超过一般人。
15 cái shū xué qiǎn 才疏学浅 南朝梁·刘勰《文心雕龙·神思》：“若学浅而空迟，才疏而徒速，以斯成器，未之前闻。”明·高明《琵琶记·南浦嘱别》：“你读书思量做状元，我只怕你学疏才浅。” 疏：浅薄。才学不高，学识不深（多用作自谦的话）。 在下虽有此志，只是～，年纪又轻，经练更少。（清·吴趼人《痛史》第十一回）
16 cái shū yì guǎng 才疏意广 《后汉书·孔融传》：“融负其高气，志在靖难，而才疏意广，迄无成功。” 疏：粗疏；广：广大。才干有限而抱负很大。 世以成败论人物，故操得在英雄之列，而公且谓“～”，岂不悲哉！（宋·苏轼《孔北海赞》）
17 cái shū zhì dà 才疏志大 《后汉书·孔融传》：“融负其高气，志在靖难，而才疏意广，迄无成功。” 才干有限而抱负很大。 ～不自量，西家东家笑我狂。（宋·陆游《大风登城》诗）
18 cái wàng gāo yǎ 才望高雅 《旧唐书·陆象先传》：“陆景初才望高雅，非常所及。” 形容人富有才学，享有很高的声望，不同流俗。 先生～，人人景慕。
19 cái zǐ jiā rén 才子佳人 宋·晁补之《鹧鸪天》词：“夕阳芳草本无恨，才子佳人自多愁。” 泛指有才貌的男女。 此番招赘进蘧公孙来，门户又相称，才貌又相当，真个是“～，一双两好”。（清·吴敬梓《儒林外史》第十一回）
20 cái　dà　nán　yòng 材大难用 《庄子·逍遥游》：“吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠者不顾。今子之言，大而无用，众所同去也。” 原意是能力强难用于小事。后形容怀才不遇。 志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用。（唐·杜甫《古柏行》）
21 cái gāo zhì shēn 材高知深 汉·王充《论衡·程材》：“今世之将，材高知深，通达众凡，举纲持领，事无不定。” 材：通“才”。知：通“智”。才能出众，智慧高超。
22 cái néng jiān bèi 材能兼备 元·无名氏《百花亭》第三折：“王焕也空学的文武双全，培养得材能兼备。” 材：通“才”。才智和能力都具备。
23 cái yùn hēng tōng 财运亨通 亨：通达，顺利。发财的运道好，赚钱很顺利。 谁知～，飘到长人国，那酒坛竟大获其利。（清·李汝珍《镜花缘》）
24 cǎi jí fēng fēi 采及葑菲 《诗经·国风·邶风》：“采葑采菲，无以下体？德音莫违，及尔同死。” 别人征求自己意见时表示谦虚的说法。 弟见世兄浪滚风飘，又怕徒惹絮聒，今既～，敢不敬献刍荛。（清·李绿园《歧路灯》第六十三回）
25 cǎi lán zèng yào 采兰赠药 《诗经·郑风·溱洧》：“维士与女，伊其相谑，赠之以芍药。” 兰：兰花，花味清香；药：芍药。比喻男女互赠礼物，表示相爱。 怪道前日老哥同老嫂在桃园大乐！这就是你弹琴饮酒，～的风流了。（清·吴敬梓《儒林外史》第三十回）
26 cǎi xīn zhī yōu 采薪之忧 《孟子·公孙丑下》：“昔者有王命，有采薪之忧，不能造朝。” 采薪：打柴。病了不能打柴。自称有病的婉辞。 欲诣帐下，以叙数载间阔之情；奈至河中府普救寺，忽值～。（元·王实甫《西厢记》第二本楔子）
27 cǎi fèng suí yā 彩凤随鸦 《事文类聚》：“杜大中起于行伍，妾能词，有‘彩凤随鸦’之句。” 比喻女子嫁给才貌配不上好的人。 自从加克娶了姑娘，人人都道～，不免纷纷议论。（清·曾朴《孽海花》第十六回）
28 cǎi yī yú qīn 彩衣娱亲 传说春秋时有个老菜子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。
29 cǎi yún yì sàn 彩云易散 唐·白居易《简简吟》：“苏家小女名简简，芙蓉花腮柳叶眼，……大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。 美丽的彩云容易消散。比喻美满的姻缘被轻易拆散。
30 cài shū zhī sè 菜蔬之色 晋·潘岳《籍田鼠》：“野有菜蔬之色，朝靡代耕之秩。” 比喻人们在饥荒年景度日所显现的营养不良的脸色。
31 cēn cī bù qí 参差不齐 《诗经·周南·关雎》：“参差荇菜，左右采之。”《汉书·扬雄传下》：“仲尼以来，国君将相卿士名臣参差不齐，一概诸圣。” 长短、高低不齐。形容水平不一或很不整齐。 这些树很久没有修剪了，长得高高低低，～。
32 cēn cī cuò luò 参差错落 《史记·滑稽列传》：“臣饮一斗亦醉，一石亦醉。……饮五六斗……八斗而醉。”《古文观止》注：“上云，一斗一石，此又添二斗、五六斗，八斗，参差错落。” 参差：长短、高低、大小不一致。错落：交错、交织的样子。各种不同的事物，错综复杂地交织在一起。
33 shēn héng dǒu zhuǎn 参横斗转 三国·魏·曹操《善哉行》：“月没参横，北斗阑干。”《宋史·乐志》：“斗转参横将旦，天开地辟如春。”宋·苏轼《六月二十日夜渡海》诗：“参横北斗欲三更。” 北斗转向，参星打横。指天快峦的时候。
34 cān tòu jī guān 参透机关 明·冯梦龙《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》：“那知孙寡妇已先参透机关，将个假货送来。” 参：检验，察看。机关：阴谋或秘密所在。看透了阴谋和秘密。
35 cān fēng lù sù 餐风露宿 宋·苏轼《将至筠先寄迟适远三犹子》诗：“露宿风餐六百里，明朝饮马南江水。” 风里吃饭，露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。 他离开家后，～地赶路，十分辛苦。
36 cān fēng mù yǔ 餐风沐雨 明·许三阶《节侠记·忠忤》：“谁知着恁惯雌黄，惯使着猖狂，却不念餐风沐雨先皇创业多辛苦，到做个弃正趋邪没主张。” 餐：吃；沐：洗。以风充饥，用雨水洗头。形容旅行或野外生活的艰辛。
37 cān xīng zhuó fǔ 餐腥啄腐 《庄子·秋水》：“夫鹓雏，发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘哧！’今子欲以子之梁国而哧我邪？” 比喻追求功名利禄。
38 cán bào bù rén 残暴不仁 明·罗贯中《三国演义》第五十三回：“韩玄残暴不仁，轻贤慢士，当众共殛之！” 凶狠毒辣，一点也没有同情、怜悯之心。
39 cán bēi lěng zhì 残杯冷炙 北齐·颜之推《颜氏家训·杂艺》：“不可令有称誉，见役勋贵，处之下坐，以取残杯冷炙之辱。” 残：剩余；杯：指酒；炙：烤肉。指吃剩的饭菜。也比喻别人施舍的东西。 做人不可攀结权贵，靠人施舍，以受～之辱。
40 cán biān duàn jiǎn 残编断简 北周·庚信《谢滕王集序启》：“某本乏财用，无多作述……至如残编落简，并入尘埃；赤轴青箱，多从灰烬。 指残缺不全的书籍。 那军警执着火炬，照耀如同白昼，忽到这处，忽到那处，目光灼灼，东张西望，最注意的是片红只字，～。（《民国演义》第五十回）
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