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成语词典
序号 拼音 成语 出处 典故 例子
1 cuán sān jù wǔ 攒三聚五 宋·邓椿《画继》卷四：“每作竹，必乘醉大呼，然后落笔。不可求，或强求之，心诟骂而走。然有愧宅相者，于攒三聚五太拘拘耳。” 三三五五聚在一起。 因见暖阁之中有一玉石条盆，里面～栽着一盆单瓣水仙。（清·曹雪芹《红楼梦》第五十二回）
2 zàn bù jué kǒu 赞不绝口 清·曹雪芹《红楼梦》第六十四回：“宝玉看了，赞不绝口。” 不住口地称赞。 他常常在我面前把秋桐的文章捧上了天，～。（邹韬奋《经历·新闻记者的作品》）
3 zāng pǐ rén wù 臧否人物 《晋书·阮籍传》：“籍虽不拘礼教，然发言玄远，口不臧否人物。” 臧否：褒贬。评论人物好坏。 语言运用的微妙之处，使～也同样出现了秉的局面。
4 zāng wū láng jí 脏污狼藉 《三国志·魏书·武帝纪》：“长吏多阿富贵戚，脏污狼藉。” 贪污、受贿，名声败坏，不可收拾。
5 zàng shēn yū fù 葬身鱼腹 战国·楚·屈原《渔父》：“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？” 尸体为鱼所食。指淹死于水中。 只要你舍得这辆汽车，我就奉陪三百回合，直到大雨把汽车冲进大河，咱俩一同～。（刘绍棠《十步芳草》）
6 zāo jiā bù zào 遭家不造 《诗经·周颂·闵予小子》：“闵予小子，遭家不造，嬛嬛在疚。於乎皇考。” 遭：遇到；造：成。原是周成王居父丧时自哀之辞。后指遭遇家中不幸的事。 予小子～，金寇猖狂，二帝北辕，九庙丘墟。（清·钱彩《说岳全传》第二十二回）
7 záo bì tōu guāng 凿壁偷光 《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。” 原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。 一个说要用功，古时候曾有“囊萤照读”“～”的志士。（鲁迅《且介亭杂文·难行和不信》）
8 záo gǔ dǎo suì 凿骨捣髓 形容十分刻毒。
9 záo guī shǔ cè 凿龟数策 《韩非子·饰邪》：“赵又尝凿龟数策而北伐燕，将劫燕以逆秦，兆曰大吉。” 凿龟：钻灼龟甲，看灼开的裂纹推测吉凶；数策：数蓍草的茎，从分组计数中判断吉凶。指古人用龟甲蓍草来卜筮吉凶。
10 záo kōng zhī lùn 凿空之论 空泛而没有根据的言论。
11 záo suì rù jǐng 凿隧入井 《庄子·天地》：“凿隧而入井，抱瓮而出灌。” 比喻费力多而收效少。
12 záo yǐn gēng shí 凿饮耕食 汉·王充《论衡·感虚》：“尧时五十之民击壤于涂，观者曰：‘大哉尧之德也！’击壤者曰：‘吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，尧何等力！’” 指百姓乐业，天下太平。
13 záo záo yǒu jù 凿凿有据 明·徐宏祖《徐霞客游记·滇游日记》：“龚起潜为余谈之甚晰，皆凿凿可据。” 凿凿：确实。有确实的证据。
14 zǎo chū wǎn guī 早出晚归 《战国策·齐策六》：“女朝出而晚来，则吾倚门而望。” 早晨出动，晚上归来。 他按照～捕鱼撒网那股悠闲的心情撑着船，编算着使自己高兴也使别人高兴的事情。（孙犁《芦花荡》）
15 zǎo jiǔ wǎn sōng 早韭晚菘 《南史·周颙传》：“文惠太子问颙菜食何味最胜，颙曰：‘春初早韭，秋末晚菘。’” 菘：蔬菜名，品种较多。初春的韭菜和秋末的菘菜。泛指应时的蔬菜。
16 zǎo zhān wù yào 早占勿药 《易·无妄》：“无妄之疾，勿药有喜。” 不用服药而病愈。祝人早日病愈的话。 为了祈求皇帝～，她心甘情愿地拈香磕头，念念有词地祷祝了许久。（高阳《玉座珠帘》下册）
17 zǎo zhī jīn rì，huǐ bù dāng chū 早知今日，悔不当初 宋·释普济《五灯会元·天衣怀禅师法嗣·惠林宗本禅师》：“曰：‘中下之流，如何领会？’师曰：‘伏尸万里。’曰：‘早知今日事，悔不慎当初。’” 既然现在后悔，当初为什么要那样做？
18 zǎo shēn yù dé 澡身浴德 《礼记·儒行》：“儒有澡身而浴德。” 修养身心，使纯洁清白。 日逝月除，时方已过，～，将以曷为？（《三国志·魏志·管宁传》）
19 zào bái bù fēn 皂白不分 《诗经·大雅·桑柔》：“匪言不能，胡思畏忌。”笺：“胡之言何也，贤者见此事之是是非非，不能分别皂白言之于王也。” 不分黑白，不分是非。
20 zào sī má xiàn 皂丝麻线 明·冯梦龙《警世通言》卷三十三：“我在家中，我自照管着他，有甚皂丝麻线？” 比喻不清不白，关系混乱。
21 zào cì diān pèi 造次颠沛 《论语·里仁》：“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。” 流离失所，生活困顿。
22 zào huà xiǎo ér 造化小儿 《新唐书·杜审言传》：“审言病甚，宋之问、武平一等省候如何。答曰：‘甚为造化小儿相苦，尚何言？’” 造化：指命运；小儿：小子，轻蔑的称呼。这是对于命运的一种风趣说法。
23 zào yáo huò zhòng 造谣惑众 制造谣言，迷惑群众。 敌人搞阴谋，惯用的手法之一，就是～。
24 zào yáo shēng shì 造谣生事 《庄子·盗跖》：“尔作言造语，妄称文武。” 制造谣言，挑起事端。 有许多言论是荒唐无知、捕风捉影、～。（郭小川《沉重的教训》）
25 zào yáo zhòng shāng 造谣中伤 中伤：攻击和陷害别人。制造谣言，陷害别人。 这人品质恶劣，对别人惯会～。
26 zé féi ér shì 择肥而噬 清·吴趼人《糊涂世界》卷九：“上头限了首县三天限，首县限了差役一天半限。这些差役个个摩拳擦掌，择肥而噬。到得次日一早，果然捉了七八个人来。” 择：挑选；噬：咬。比喻选择富裕的人进行敲诈勒索。
27 zé shàn ér cóng 择善而从 《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。 遇事必详为考虑，而后与部下商议，～。（老舍《张自忠·剧中重要人物说明》）
28 zé zhǔ ér shì 择主而事 明·罗贯中《三国演义》第十四回：“岂不闻‘良禽择木而栖，贤臣择主而事？’” 事：侍奉。旧指选择明主，为他办事。
29 zé jí kū gǔ 泽及枯骨 《吕氏春秋·孟冬纪·异用》：“文王贤矣，泽及髊骨，又况于人乎！” 泽：恩泽；枯骨：死去已久的人。恩泽及于死者。形容给人恩惠极大。 圣德之君，～，何况我等人民，不沾雨露之恩。（明·许仲琳《封神演义》第二十三回）
30 zé wú páng dài 责无旁贷 贷：推卸。自己应尽的责任，不能推卸给旁人。 农民向国家交售征购粮是～的任务。
31 zé yǒu yōu guī 责有攸归 攸：所；归：归属。是谁的责任，就该归谁承担。指份内的责任不容推卸。 至于疆臣守土，～，等马尾开仗的情形，有了详细奏报，必得要论是非，定功罪。（高阳《清宫外史》下册）
32 zé yǒu fán yán 啧有烦言 《左传·定公四年》：“会同难，啧有烦言，莫之治也。” 啧：争辩；烦言：气愤不满的话。形容议论纷纷，报怨责备。 我辈与之遗老，本不能志同道合，其～，正是应有之事。（《鲁迅书信集·致许寿裳》）
33 zéi hǎn zhuō zéi 贼喊捉贼 做贼的人喊捉贼。比喻坏人为了自己逃脱，故意制造混乱，转移目标，把别人说成是坏人。 这个狡滑的小偷，偷了人家的钱后，还～，嫁祸于人。
34 zéi méi shǔ yǎn 贼眉鼠眼 形容神情鬼鬼祟祟。
35 zéi qù guān mén 贼去关门 宋·释道原《景德传灯录》卷二十一：“僧问曰：‘若不遇于师，几成走作。’师曰：‘贼去后关门。’” 贼偷了东西走后才云关门。比喻事故发生之后才采取防范措施。 这里～，众人更加小心，不敢睡觉。（清·曹雪芹《红楼梦》第一一二回）
36 zéi rén dǎn xū 贼人胆虚 明·冯梦龙《醒世恒言》卷十六：“自古道，贼人心虚。那赵昂因有旧事在心上，比王员外更是不同，吓得魂魄俱无。” 比喻做了坏事的人心里总是不踏实。 这本是鸳鸯戏语，叫他出来，谁知他～，只当鸳鸯已看见他的首尾了。（清·曹雪芹《红楼梦》第七十一回）
37 zéi tóu zéi nǎo 贼头贼脑 形容举动偷偷摸摸，不光明正大。 他们大凡吃物，不肯大大方方，总是～，躲躲藏藏，背人而食。（清·李汝珍《镜花缘》第十四回）
38 zēng shēn shā rén 曾参杀人 《战国策·秦策二》：“人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子之母曰：‘吾子不杀人。’织自若。……其母惧，投杼逾墙而走。夫以曾参之贤与母之信也，而三人疑之，则慈母不能信也。” 比喻流言可畏。 这冤怎申，硬叠成～。（清·孔尚任《桃花扇·辞院》）
39 céng jǐ hé shí 曾几何时 宋·王安石《祭盛侍郎文》：“补官扬州，公得谢归。曾几何时，讣者来门。” 几何：若干、多少。才有多少时候。指没过多久。 ～，他自己去做了一个小小的官儿回来，而他又劝我去学法政了。（郭沫若《少年时代·反正前后》）
40 céng jīng cāng hǎi 曾经沧海 《孟子·尽心上》：“故观于海者难为水。”唐·元稹《离思》诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。” 曾经：经历过；沧海：大海。比喻曾经见过大世面，不把平常事物放在眼里。 老兄是～，车皮底下也呆过三天三夜，这一点挤，而且不过两个钟头，不算什么，算不了什么。（茅盾《一个够程度的人》）
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