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成语词典
序号 拼音 成语 出处 典故 例子
1 zhì zhī nǎo hòu 置之脑后 放在一边不再想起。 贾家三兄弟自从拜在姚拨贡名下，便把这孟老夫子～。（清·李宝嘉《文明小史》第十四回）
2 zhì zhī sǐ dì 置之死地 《孙子·九地》：“投之亡地然后存，陷之死地然后生。” 有意使人处于无法生存下去的境地。
3 zhì zhī sǐ dì ér hòu kuài 置之死地而后快 恨不得把人弄死才痛快。形容心肠狠毒。
4 zhì zhī sǐ dì ér hòu shēng 置之死地而后生 《孙子·九地》：“投之亡地而后存，陷之死地然后生。” 原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。
5 zhì zhū gāo gé 置诸高阁 捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。
6 zhì zhí suǒ tú 擿埴索涂 汉·扬雄《法言·修身》：“擿埴索涂，冥行而已矣。” 擿埴：敲地；索：探求；涂：道路。指盲人用杖点地探求道路。比喻暗中摸索，事不易成。
7 zhōng gòu zhī yán 中冓之言 《诗经·鄘风·墙有茨》：“中冓之言，不可道也。”《汉书·济川王明传》：“不窥人闺门之私，听闻中冓之言。” 中冓：内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。
8 zhōng hé shī zhō，yī hú qiān jīn 中河失舟，一壶千金 《遏冠子·学问》：“中河失船，一壶千金，贵贱无常，时使物然。” 比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分珍贵。
9 zhōng kuì yóu xū 中馈犹虚 《周易·家人》：“无攸遂，在中馈。” 指没有妻子。 久而久之，～，你便知道鳏居的难处了。（清·吴趼人《二十年目睹之怪两现状》第七十回）
10 zhōng lì bù yǐ 中立不倚 《礼记·中庸》：“故君子和而不流，强哉矫；中立而不倚，强哉矫。” 倚：偏。保持中立，不偏不倚。
11 zhōng liú dǐ zhù 中流砥柱 《晏子春秋·内篇谏下》：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖，以入砥柱之中流。” 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
12 zhōng liú jī jí 中流击楫 《晋书·祖逖传》：“中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江。’” 击：敲打；楫：浆。比喻立志奋发图强。 ～，着祖生之鞭；下濑横戈，成汉武之志。（《晚清文学丛钞·童子军·草檄》）
13 zhōng xī hé bì 中西合璧 清·李宝嘉《官场现形记》第三十一回：“这长苗子是我们中国原有的，如今搀在这德国操内，中又不中，外又不外，倒成了一个中外合璧。” 合璧：圆形有孔的玉叫璧，半圆形的叫半璧，两个半璧合成一个圆叫“合璧”。比喻中国和外国的好东西合到一块。 她转过脸去看墙壁上的字画：那也是“～”的，张大千的老虎立轴旁边陪衬着两列五彩铜版印的西洋画。（茅盾《子夜》八）
14 zhōng xīn yáo yáo 中心摇摇 《诗经·王风·黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓为心忧，不知我者谓我何求。” 中心：心中；摇摇：心神不安。形容心神恍惚，难以自持。
15 zhōng yōng zhī dào 中庸之道 《论语·庸也》：“中庸之为德也，其至矣乎。” 指不偏不倚，折中调和的处世态度。 他一面想，这既无闭关自守之操切，也没有开放门户之不安：是很合于“～”的。（鲁迅《彷徨·幸福的家庭》
16 zhōng yuán zhú lù 中原逐鹿 《史记·淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之。” 指群雄并起，争夺天下。
17 zhōng gān yì dǎn 忠肝义胆 明·许仲琳《封神演义》第二回：“丞相金銮直谏君，忠肝义胆孰能群。” 忠心耿耿，仗义行事。
18 zhōng xiào jié yì 忠孝节义 明·许仲琳《封神演义》第二十回：“民知有忠孝节义，不知妄作邪为。” 泛指封建统治者所提倡的道德准则。
19 zhōng xīn chì dǎn 忠心赤胆 明·汤显祖《还魂记·淮警》：“贼子豪雄是李全，忠心赤胆向胡天，靴尖踢倒长天堑，却笑江南土不坚。” 形容十分忠诚。
20 zhōng xīn gěng gěng 忠心耿耿 清·李汝珍《镜花缘》第五十七回：“当日令尊伯伯为国损躯，虽大事未成，然忠心耿耿，自能名垂不朽。” 耿耿：忠诚的样子。形容非常忠诚。 卢永祥见一个～的陈乐山忽然变了样子，还不晓是何缘故，十分诧异。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一五八回）
21 zhōng yán nì ěr 忠言逆耳 《韩非子·外储说左上》：“夫良药苦于口，而智者劝而饮之，知其入而已己疾也；忠言拂于耳，而明主听之，知其可以致功也。”《史记·留侯世家》：“忠言逆耳利于行。” 逆耳：不顺耳。正直的劝告听起来不顺耳，但有利于改正缺点错误。 烟馆里的人，都看这人来历不明，劝他不要与那人要好，却是～，哪里听得。（清·彭养鸥《黑籍冤魂》第十三回）
22 zhōng zhēn bù yú 忠贞不渝 贞：意志或操守坚定不移；渝：改变，违背。忠诚坚定，永不改变。
23 zhōng nán jié jìng 终南捷径 《新唐书·卢藏用传》记载：卢藏用想入朝作官，隐居在京城长安附近的终南山，借此得到很大的名声，终于达到了作官的目的。 指求名利的最近便是门路。也比喻达到目的的便捷途径。 借此认识了几位当道，又结交了几家富贾豪商，自以为～，即在此小小酒馆之中，因此十分高兴。（清·李宝嘉《文明小史》第四十四回
24 zhōng shēn dà shì 终身大事 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二：“一时间凭着两局赌赛，偶尔亏输，便要认起真来，草草送了终身大事，岂不可羞。” 终身：一生。关系一辈子的大事情，多指婚姻。 但～ ，一生至一死，非同儿戏。（清·曹雪芹《红楼梦》第六十五回）
25 zhōng tiān zhī hèn 终天之恨 明·高则诚《琵琶记·一门旌奖》：“卑人空怀罔极之思，徒抱终天之恨。” 终天：终身。到死的时候都清除不了的悔恨或不称心的事情。 万一尚得相见，免得～，事在不疑。（《醒世姻缘》第七十六回）
26 zhōng líng yù xiù 钟灵毓秀 唐·柳宗元《马退山茅亭记》：“盖天钟秀于是，不限于遐裔也。” 钟：凝聚，集中；毓：养育。凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出。 不想我生不幸，亦且琼闺绣阁中亦染此风，真真有负天地～之德了。（清·曹雪芹《红楼梦》第三十六回）
27 zhōng míng dǐng shí 钟鸣鼎食 《史记·货殖列传》：“洒削，薄技也，而郅氏鼎食。马医浅方，张里击钟。”唐·王勃《滕王阁序》：“闾阎扑地，钟鸣鼎食之家。” 钟：古代乐器；鼎：古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。 谁知这样～的人家儿，如今养的子孙竟一代不如一代了。（清·曹雪芹《红楼梦》第二回）
28 zhōng míng lòu jìn 钟鸣漏尽 汉·崔寔《政论》：“钟鸣漏尽，洛阳城中，不得有行者。”《三国志·魏书·田豫传》：“年过七十而以居位，譬犹钟鸣漏尽而夜行不休，是罪人也。” 漏：滴漏，古代计时器。晨钟已经敲呼，漏壶的水也将滴完。比喻年老力衰，已到晚年。也指深夜。 直到～，方始酒阑人散。（清·曾朴《孽海花》第四回）
29 zhōng sī yǎn qìng 螽斯衍庆 《诗经·周南·螽斯》：“螽斯羽，诜诜兮。” 螽斯：昆虫名，产卵极多；衍：延续；庆：喜庆。旧时用于祝颂子孙众多。
30 zhòng guā dé guā，zhòng dòu dé dòu 种瓜得瓜，种豆得豆 《涅槃经》：“种瓜得瓜，种李得李。” 种什么，收什么。比喻做了什么事，得到什么样的结果。 ～，对于已往的检讨，足为将来的借鉴。（邹韬奋《抗战以来·开场白》）
31 zhǒng zhōng kū gǔ 冢中枯骨 《三国志·蜀书·先主传》：“袁公路岂忧国忘家者邪？冢中枯骨，何足介意？” 冢：坟墓。坟墓里的枯骨。比喻没有力量的人。 ～，吾早晚必擒之。（明·罗贯中《三国演义》第二十一回）
32 zhǒng jué zhǒu jiàn 踵决肘见 《庄子·让王》：“三日不举火，十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见，纳屦而踵决。” 踵：脚后跟，伢指鞋后跟；决：裂开。整一整衣襟，胳臂肘露了出来，拔一拔鞋，脚后跟露了出来。形容非常贫穷。
33 zhǒng shì zēng huá 踵事增华 南朝梁·萧统《文选序》：“盖踵其事而增华，变其本而加厉。物既有之，文亦宜然。” 踵：追随，继续。继续前人的事业，并使更加完善美好。 以至头门墙上及各墙壁，另行雕刻花草人物，正是～，穷奢极侈。（清·黄小配《廿载繁华梦》第二十七回）
34 zhòng guǎ bù dí 众寡不敌 唐·孙揆《灵应传》：“众寡不敌，三战三北。” 众：多；寡：少；敌：抵挡。少数敌不过多数。 群众是浮躁，急不可待的。忍耐不过，～，自难免日久变生，越发不可收拾。（鲁迅《两地书·二一》）
35 zhòng guǎ xuán shū 众寡悬殊 形容双方人力的多少相差极大。 琼华不能再笑了，在～的形势下，她有些可怜这位被呼为“遗产”的少年了。（茅盾《一个女性》）
36 zhòng hào zhòng wù 众好众恶 《论语·卫灵公》：“子曰：‘众恶之，必察焉；众好之，必察焉。’” 众人喜爱或众人厌恶。
37 zhòng kǒu fēn yún 众口纷纭 清·蒲松龄《聊斋志异·阿纤》：“君无二心，妾岂不知？但众口纷纭，恐不免秋扇之捐。” 纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。
38 zhòng kǒu nán tiáo 众口难调 宋·欧阳修《归田录》卷一：“补仲山之衮，虽曲尽于巧心；和傅说之羹，实难调于众口。” 原意是各人的口味不同，很难做出一种饭菜使所有的人都感到好吃。比喻做事很难让所有的人都满意。
39 zhòng kǒu shuò jīn 众口铄金 《国语·周语下》：“众心成城，众口铄金。” 铄：熔化。形容舆论力量大，连金属都能熔化。比喻众口一词可以混淆是非。 群言淆乱，异说争鸣；～，积非成是。（鲁迅《三闲集·述香港恭祝圣诞》）
40 zhòng kǒu yī cí 众口一词 宋·欧阳修《论议濮安懿王典礼札子》：“众口一辞（词），纷然不正。” 所有的人都说同样的话。 适才仇老所言姻事，～，此美事也，有何不可？（明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十四）
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