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成语词典
序号 拼音 成语 出处 典故 例子
1 bā miàn yíng chè 八面莹澈 比喻精明练达，洞察一切。
2 bā miàn yuán tōng 八面圆通 清·李宝嘉《官场现形记》三八回：“第二要嘴巴会说，见人说人话，见鬼说鬼话，见了官场说官场上的话，见了生意人说生意场中的话，真正要八面圆通，十二分周到，方能当得此任。” 形容为人处事圆滑，处处应付周全。
3 bā miàn zhāng luo 八面张罗 形容各方面都应酬得好。
4 bā xiān guò hǎi，gè xiǎn shén tōng 八仙过海，各显神通 明·吴承恩《西游记》第八十一回：“正是八仙同过海，独自显神通。” 比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。 我如今与舍弟分开，这弟兄们是～。我叫舍弟看看我的过法。（清·李绿园《歧路灯》第六十八回）
5 bā yīn dié zòu 八音迭奏 《晋书·乐志下》：“八音迭奏，雅乐并作。” 八音：古代对乐器的统称；迭：交互，轮流。八类乐器轮番演奏。表示器乐齐全，演奏场面盛大。
6 bā zhēn yù shí 八珍玉食 泛指精美的肴馔。
7 bā zì dǎ kāi 八字打开 宋·朱熹《与刘子澄书》：“圣贤已是八字打开了，但人自不领会，却向外狂走耳。” 象“八”字那样，撇、捺向两边分开。原意是放着正路不走，却走歪门邪道。也形容门路很宽。 这事已～，请大家多提建议。
8 bā zì méi yī piě 八字没一撇 《通俗常言疏证》卷三： “《通俗编》：‘朱子《与刘子澄书》：圣贤已是八字打开了，人不自领会。’按今有‘八字不见两撇’之谚，似又因于此。凡事无端绪者，谓之八字不曾见两撇。” 比喻事情还没有眉目。 我们是来保卫延安的，～，延安就能放弃？（杜鹏程《保卫延安》）
9 bā gāo wàng shàng 巴高望上 清·曹雪芹《红楼梦》第四十六回：“别说是鸳鸯，凭他是谁，那一个不想巴高望上、不想出头的？” 指与社会地位高于自己的人结交或联姻。
10 bā qián suàn hòu 巴前算后 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十九：“劳生忧忧，巴前算后，每怀不足之心，空白了头，没用处，不如随便度日的好。” 思前想后，反复考虑。
11 bā sān lǎn sì 巴三览四 元·萧德祥《杀狗劝夫》：“我说的丁一确二，你说的巴三览四。” 比喻说话拉扯，没有中心。
12 bā shān shǔ shuǐ 巴山蜀水 巴、蜀指四川一带。四川一带的山山水水。 多少思怀在这圆圆月中，一次偶然的月下促膝，常成一生追念，于是～近来，洞庭湘河近来，扬子江钟山也近来……（萧白《晚祷》）
13 bā shān yè yǔ 巴山夜雨 唐·李商隐《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却说巴山夜雨时。” 指客居异地又逢夜雨缠绵的孤寂情景。
14 bā tóu tàn nǎo 巴头探脑 形容伸着头偷看。
15 bá běn sè yuán 拔本塞源 《左传·昭公九年》：“伯父若裂冠毁冕，拔本塞原，专弃谋主，虽戎狄其何有余一人。” 本：根本，根源。拔起树根，塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。 这也是个好办法，而且简单易行，不过还不是～之计。（郭沫若《郑成功》第五章）
16 bá cuì chū qún 拔萃出群 汉·蔡邕《释诲》：“曾不能拔萃出群，扬芳飞文，登天庭，序彝伦，扫六合之秽。” 拔：超出。萃：原谓草丛生的样子，引伸为聚集，指聚集在一处的人或物。超出一般，在众人之上。
17 bá dāo xiāng zhù 拔刀相助 宋·释道元《景德传灯录》卷二十二：“师曰：‘路见不平，所以按剑。’” 旧小说中多指打抱不平。 路见不平，～。（元·马致远《陈抟高卧》第一折）
18 bá dì yáo shān 拔地摇山 《英烈传》第四十九回：“乌龙镇上驻不赤龙舟，搅得翻江震海；大全港中做不得周全事，空教拔地摇山。” 翻动大地，摇撼山岳。形容声势极大。
19 bá dì yǐ tiān 拔地倚天 唐·孙樵《与王霖秀才书》：“譬玉川子《月蚀诗》、杨司城《华山赋》、韩吏部《进学解》……莫不拔地倚天，句句欲活。” 拔：突出，耸出。倚：倚傍，贴近。从地面突兀而起，贴近天际。比喻高大突出，气势雄伟。 那悬崖之上，一株株苍松翠柏～，傲然屹立。
20 bá dīng chōu xiē 拔丁抽楔 元·无名氏《度柳翠》第四折：“大众恐有不能了达，心生疑惑者，请垂下问，我与他拔丁抽楔。” 拔出钉子，抽掉楔子。比喻解除困难。
21 bá kuí dàn zǎo 拔葵啖枣 唐·独孤及《唐丞相故江陵尹御史大夫吕諲谥议》：“阖境无拔葵啖枣之盗，而楚人到于今犹歌咏之。” 拔人家的菜蔬，偷吃人家的枣子。比喻小偷小摸。
22 bá kuí qù zhī 拔葵去织 《汉书·董仲舒传》：“故公仪子相鲁，之其见家织帛，怒而出其妻；食子舍而茹葵，愠而拔其葵。” 比喻做官的不与人民争利。 非谓～，且欲省息纷纭。（《梁书、徐勉传》）
23 bá lái fù wǎng 拔来报往 《礼记少仪》：“毋拔来，毋报往。” 报：通“赴”，迅速。很快地来，很快地去。形容频繁地奔来奔去。 少顷，以足床来，置地上，促客坐；又入，携短足几至，～，蹀躞甚劳。（清·蒲松龄《聊斋志异·阿纤》
24 bá le luó bo dì pí kuān 拔了萝卜地皮宽 比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。 ～，交他去了，省得他在这里跑兔子一般。（明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第五十一回）
25 bá máo lián rú 拔茅连茹 《周易·泰》：“拔茅茹以其汇。” 茅：白茅，一种多年生的草；茹：植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。 袁既病死，黎、段登台，～，弹冠相庆，徐遂入任为院秘书长。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第七十九回）
26 bá miáo zhù zhǎng 拔苗助长 《孟子·公孙丑上》：“宋人有闵其苗之不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。” 比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。 那种不顾学生能否接受的填鸭式的教学方法，无异于～。
27 bá shān chāo hǎi 拔山超海 北周·庾信《拟连珠》：“经天纬地之才，拔山超海之力。” 拔起高山，超越大海。比喻力量极大。 天经地纬之帝，求制礼乐之才；拨乱反正之君，资～之力。（唐·杨炯《唐右将军魏哲神道碑》）
28 bá shān gài shì 拔山盖世 《史记·项羽本纪》：“于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。’” 盖世：超越天下人，世上第一。力能拔掉大山，形容力大勇猛，当代无比。 则～之雄，几乎其为若敖之鬼矣。（明·张岱《募造无主祠堂疏》）
29 bá shān gāng dǐng 拔山扛鼎 《史记·项羽本纪》：“力能扛鼎，才气过人。”又：“于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。’” 扛：双手举起。拔起大山，举起重鼎。形容力气很大。 汉祖入关破秦而楚后之～，力大过人。（宋·邵雍《皇极经世绪言》第二卷）
30 bá shí dé wǔ 拔十得五 《三国志·蜀书·庞统传》：“今拔十失五，犹得其半，而可以崇迈世数，使有志者自励，不亦可乎？” 想选拔十个，结果只选得五个。指选拔人才不容易。 夫吏部尚书、侍郎，以贤而授者也，岂不能知人？如知之难，～，斯可矣。（《新唐书·张九龄传》）
31 bá shù xún gēn 拔树寻根 元·无名氏《碧桃花》第一折：“俺那里有的是秦人晋人，你可也休将咱盘问，则管里絮叨叨拔树寻根。” 比喻追究到底。 雪娥恐怕西门庆来家～，归罪于己，在上房打磨。（明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二十六回）
32 bá xī zhuó xiàng 拔犀擢象 宋·王洋《与丞相论郑武子状》：“敕局数人，其间固有拔犀擢象见称一时者，然而析理精微，旁通注意，鲜如克（郑武子）。” 擢：提升。比喻提拔才能出众的人。 既然要人任人唯亲，又怎能做到～呢？
33 bá xīn lǐng yì 拔新领异 南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“支道林拔新领异，胸怀所及乃自佳。” 指创立新意，提出独特的见解。 公风神英迈，意气倾倒，～之谈，登峰造极之理，萧然如晋、宋间人物。（《石湖先生大资参政范公文集序》）
34 bá zhái shàng shēng 拔宅上升 晋·王韶之《太清记·拔宅》：“许真君拔宅上升，惟车毂锦帐堕故宅”。 拔：拔起；宅：住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。 秋先，汝功行圆满，吾已申奏天帝，有旨封汝为护花使者，专管人间百花。令汝～。（明·冯梦龙《醒世恒言》卷四）
35 bá zhì yì zhì 拔帜易帜 《史记·淮阴候列传》：“赵见我走，必空壁逐我，若疾入赵壁，拔赵帜，立汉赤帜。” 帜：旗帜；易：换。比喻推翻别人，自己占有。 如今这里已～，另换新主了。
36 bá hù zì zì 跋扈自恣 《明史·朵颜传》：“于是长昂益跋扈自恣，东勾土蛮，西结婚白洪大，以扰诸边。” 形容为所欲为，无所忌惮。 缘道设关隘，垄断公私。涡河、浍、颖之间，～。（《清史稿·袁甲三传》）
37 bá qián zhì hòu 跋前踬后 《诗经·豳风·狼跋》：“狼跋其胡，载疐其尾。”唐·韩愈《昌黎集·卷十二·近学解》：“然而公不见信于人，私不见助于友。跋前踬后，动辄得咎”。 跋：踩；踬：被绊倒。本指狼向前进就踩住了自己的颈肉，向后退又会被自己的尾巴绊倒。比喻进退两难。 无事之时，望影藏匿，～，日不聊生。（清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录》）
38 bá shān shè shuǐ 跋山涉水 《诗经·鄘风·载驰》：“大夫跋涉，我心则忧。”《左传·襄公二十八年》：“跋山涉水，蒙犯霜露。” 跋山：翻过山岭；涉水，用脚趟着水渡过大河。翻山越岭，趟水过河。形容走远路的艰苦。 同样的青春，同样的年龄，有人～，为改变祖国一穷二白的面貌而感到莫大的幸福。（魏巍《路标》）
39 bǎ bì rù lín 把臂入林 南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“谢公（安）道：豫章（谢鲲）若遇七贤必自把臂入林。” 把：指挽着；林：山林。互挽手臂，表示亲热。旧指相偕归隐。
40 bǎ chí bù dìng 把持不定 《野叟曝言》第二回：“但恐日后把持不定，为异端所惑，一时失足。” 没有明确的主见，游移反复。 他意志薄弱，一遇风浪就～。
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