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成语词典
序号 拼音 成语 出处 典故 例子
1 fǔ xīn zì wèn 抚心自问 摸着自己的胸口问问自己。表示自我反省。 倘使我看了《闲话》之后，便～：“要是二百人中有一百九十九人入了女大便怎样？”（鲁迅《华盖集·这回是多数的把戏》）
2 fǔ zhǎng dà xiào 抚掌大笑 南朝·宋·刘义庆《世说新语·纰漏》：“帝抚掌大笑。” 抚：拍。拍手大笑。形容非常高兴。
3 fǔ bèi è hóu 拊背扼喉 《史记·刘敬叔孙通列传》：“夫与人斗，不扼其吭拊其背，未能全其胜也。” 掐着喉咙，捺住脊背。比喻控制要害，制敌死命。
4 fǔ yuè tāng huò 斧钺汤镬 《汉书·苏武传》：“虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。” 斧钺：古代军中刑戮。汤：滚开的水。镬：古代的大锅。汤镬：古代一种酷刑，把犯人投入滚水中煮死。指各种酷刑。
5 fǔ yuè zhī zhū 斧钺之诛 《庄子·至乐》：“庄子之楚，见空髑髅髐然有形，撽以马捶，因而问之曰：‘夫子贪生失理而为此乎？将子有亡国之事、斧钺之诛而此乎？’” 钺：古代兵器，像大斧；诛：杀戮，杀死。用斧、钺杀人的刑罚。泛指死刑。
6 fǔ shí dì jiè 俯拾地芥 《汉书·夏侯胜传》：“士病不明经术，经术苟明，其取青紫，犹俯拾地芥耳。” 象低头拾一根小草那样。比喻容易得到或容易成功。
7 fǔ shí jí shì 俯拾即是 唐·司空图《诗品·自然》：“俯拾即是，不取诸邻。” 俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。 松树林里，松果密密麻麻落在地上，～。
8 fǔ shí jiē shì 俯拾皆是 唐·司空图《诗品·自然》：“俯拾即是，不取诸邻。” 只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。 松树林里，松果密密麻麻落在地上，～。
9 fǔ shí yǎng qǔ 俯拾仰取 《史记·货殖列传》：“家自父兄子孙约，俯有拾，仰有取。” 低头拾地上的东西，抬头拿上面的东西。形容一举一动都有收获。
10 fǔ shǒu jiù fù 俯首就缚 低下头让人捆绑。形容无法反抗或自愿认罪。
11 fǔ shǒu tiē ěr 俯首帖耳 唐·韩愈《应科目时与人书》：“若俯首帖耳，摇尾而乞怜者，非我之志也。” 象狗见了主人那样低着头，耷拉着耳朵。形容卑屈驯服的样子。 他们习惯于猛于虎的官威，以为老百姓只要一加威吓，便自会～。（郭沫若《少年时代·反正前后》）
12 fǔ shǒu tīng mìng 俯首听命 《旧五代史·杜重威传》第一百零九回：“召诸将会，告以降敌之间。诸将愕然，以上将既复，乃俯首听命，遂连署降表。” 听：服从，顺从；命：命令。形容人驯顺的样子。 惟教育总长，改任了汤化龙，交通总长，改任了梁敦彦。大家～，毫无异言。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第四十回）
13 fǔ yǎng wéi wéi 俯仰唯唯 唐·李朝威《柳毅传》：“毅撝退辞谢，俯仰唯唯。” 唯唯：答应的声音。点头答应。比喻谦卑地应付。
14 fǔ yǎng wú kuì 俯仰无愧 《孟子·尽心上》：“仰不愧于天，俯不愧于人。” 比喻没有做亏心事，并不感到惭愧。
15 fǔ yǎng yóu rén 俯仰由人 《庄子·天运》：“且子独不见夫桔槔者乎？引之则俯，舍之则仰，彼人之所引，非引人也。故俯仰而不得罪于人。” 集仰：低头和抬头，泛指一举一动。比喻一切受人支配。
16 fǔ yǎng zhī jiān 俯仰之间 《汉书·晁错传》：“以大为小，以强为弱，在俯仰之间耳。” 一低头，一抬头的工夫。形容时间极短。 ～，已为陈迹。（晋·王羲之《兰亭集序》）
17 fǔ dǐ chōu xīn 釜底抽薪 汉·董卓《上何进书》：“臣闻扬汤止沸，莫若去薪。” 釜：古代的一种锅；薪：柴。把柴火从锅底抽掉。比喻从根本上解决问题。 如今有个道理，是“～”之法，只消央人去把告状的安抚住了，众人递个拦词便歇了。（清·吴敬梓《儒林外史》第五回）
18 fǔ dǐ yóu yú 釜底游鱼 《后汉书·张纲传》：“若鱼游釜中，喘息须臾间耳。” 在锅里游着的鱼。比喻处在绝境的人。也比喻即将灭亡的事物。 他们已是飞走路绝，恰似～，或降或死，别无他途。（姚雪垠《李自成》第一卷第十一章）
19 fǔ zhōng shēng yú 釜中生鱼 金·元好问《寄西溪相禅师》诗：“门堪罗雀仍未害，釜欲生鱼当奈何。” 比喻生活困难，断炊已久。
20 fǔ zhōng yóu yú 釜中游鱼 《后汉书·张纲传》：“若鱼游釜中，喘息须臾间耳。” 在锅里游着的鱼。比喻处在绝境中的人。也比喻即将灭亡的事物。
21 fǔ chē chún chǐ 辅车唇齿 晋·孙楚《为石仲容与孙皓书》：“外失辅车唇齿之援，内有毛羽零落之渐。” 辅：嘴旁颊骨。车：牙床，即牙床骨。颊骨和牙床骨，嘴唇和牙齿。指相互依存的双方。
22 fǔ chē xiāng yī 辅车相依 《左传·僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。” 辅：颊骨；车：齿床。颊骨和齿床互相依靠。比喻两者关系密切，互相依存。 以言政党，犹非其时；若云～，以排一党专制之势，则薄有消长耳。（章炳麟《致梁启超书》）
23 fǔ shì zhǎng mín 辅世长民 《孟子·公孙丑下》：“天下有达尊三，爵一，齿一，德一。朝廷莫如爵，乡党莫如齿，辅世长民莫如德。” 辅世：辅佐当世的国君。长民：统治人民。辅佐当世的国君统治人民。
24 fǔ guǐ bù chì 簠簋不饬 《汉书·贾谊传》：“古者大臣有坐不廉而废者，不谓不廉，曰：‘簠簋不饬’。” 簠、簋：都是古代食器，也用作放祭品；不饬：不整饬。借指贪污。旧时弹劾贪吏常用此语。 至夫～，下官不职者，吾居是邑则不敢非。（明·赵弼《繁邑古祠对》）
25 fù cí zǐ xiào 父慈子孝 《礼记·礼运》：“何谓人义？父慈，子孝，兄良，弟悌，夫义，妇听，长惠，幼顺，君仁，臣忠。” 父：指父母；子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。
26 fù mǔ ēn qín 父母恩勤 《诗经·豳风·鸱鸮》：“恩斯勤斯，鬻子之闵斯。” 指父母养育子女的恩惠和辛劳。 ～，养我身兮。（明·归有光《招张贞女辞》）
27 fù mǔ zhī bāng 父母之邦 《论语·微子》：“枉道而事人，何必去父母之邦。” 指祖国。
28 fù wéi zǐ yǐn 父为子隐 《论语·子路》：“父为子隐，子为父隐，直在其中矣。” 父亲为儿子隐藏劣迹。 彼各都忍了也波哥，因此上～，上下家和顺。（元·无名氏《九世同堂》）
29 fù yán zǐ xiào 父严子孝 唐·吕温《广陵陈先生墓表》：“始见一乡之人，父严子孝，长惠幼敬，见乎词气，发乎颜色。” 父亲严格管教子女，子女依顺孝敬父亲。
30 fù zhī bǐng dīng 付之丙丁 《吕氏春秋·孟夏纪》：“其日丙丁。” 指用火烧掉。
31 fù zhī dōng liú 付之东流 唐·高适《封丘作》诗：“生事应须南亩田，世事尽付东流水。” 扔在东流的水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃，好象随着流水冲走了一样。 缉捕使臣等听得这话，传在耳朵里，也只好笑笑，谁敢向他家道个“不”字？这件事只索～了。（明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十）
32 fù zhī yī jù 付之一炬 唐·杜牧《阿房宫赋》：“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。” 付：给；之：它；炬：火把。一把火给烧了。 八国联军火烧圆明园，使许多有价值的文物～，对中国人民犯下了不可饶恕的罪行。
33 fù zhī yī tàn 付之一叹 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十一：“前日之事，我也不计较长短，付之一叹罢了。” 叹一口气。多指对不满意的某件事表示无可奈何。
34 fù zhī yī xiào 付之一笑 宋·陆游《老学庵笔记》卷四：“乃知朝士妄想，自古已然，可付一笑。” 用笑一笑来回答。比喻不计较，不当一回事。 康有为两人去后，袁世凯犹是～，觉他们举动都不必理他。（清·黄小配《大马扁》第十二回）
35 fù zhū dōng liú 付诸东流 唐·高适《封丘作》诗：“生事应须南亩田，世事尽付东流水。” 付：交给；诸：之于。扔在东流的水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃，好象随着流水冲走了一样。 惜丙寅清水潭决，稿本～，故录其梗概于此。（清·黄钧宰《金壶七墨·鸳鸯印传奇始末》）
36 fù zhū hóng qiáo 付诸洪乔 南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“殷洪乔作豫章郡，临去，都下人因附百许函书。既至石头，悉掷水中，因祝曰：‘沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能作致书邮。’” 洪乔：晋朝人，姓殷名羡，字洪乔。比喻书信遗失。
37 fù gū bó xī 妇姑勃谿 《庄子·外物》：“室无空虚，则妇姑勃谿。” 妇姑：儿媳和婆婆；勃谿：家庭争吵。原指婆婆和儿媳间的争吵。后也比喻内部争斗。 而往往不过是将败落家族的～，叔嫂斗法的手段，移到文坛上。（鲁迅《且介亭杂文末编·答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》）
38 fù rén zhī rén 妇人之仁 《史记·淮阴侯列传》：“项王见人，恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功，当封爵者，印刓弊，忍不能予，此所谓妇人之仁也。” 仕：仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。 吴王有～，而无丈夫之决。（明·冯梦龙《东周列国志》第八十回）
39 fù rú jiē zhī 妇孺皆知 孺：小孩。妇女、小孩全都知道。指众所周知。 可是提起他（贺龙）的名字，湘鄂本的人民差不多是～。（《星火燎原·湘西再起》）
40 fù dé gū ēn 负德辜恩 汉·李陵《答苏武书》：“陵虽孤恩，汉亦负德。” 辜负了别人对自己的恩德。 学士怎肯似那等穷酸恶醋，得一个及第成名，却又早～。（元·戴善夫《风光好》第三折）
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